Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Вавилов С.И. Большая советская энциклопедия Том 01
 
djvu / html
 

6
АБАДАН - АБАЙ КУИАНБАЕВ
Красным морем (Англо-Египетский Судан). Численность- ок. 40 тыс. чел. Язык -беджа (до-бе-дауйе); племенная знать говорит па арабском яз. Основное занятие-скотоводство (верблюдоводство). Некоторая часть А. живет в городах Судана, занимаясь ремеслами, а па побережье Красного м.- рыболовством.
АБАДАН - порт в Иране, в сев. части Персидского зал. па о-ве А., арендованном в 1909 Англоиранской нефтяной компанией на 99 лет. 40 тыс. /кит. (1947). Конечный пункт нефтепровода, центр переработки нефти и важнейший порт по вывозу нефтепродуктов Англо-иранской нефтяной компании, активно проводящей политику британского империализма в Иране и в других странах Востока. В А. - крупные нефтеперегонные заводы производительностью св. 10 млн. т нефтепродуктов в год. На предприятиях компании в А. насчитывается до 30 тыс. рабочих, подвергаемых жестокой эксплоатации и ведущих нищенское существование.
АВАДЗЕХИ - часть адыгейцев (см.); живут в Адыгейской автономной области РСФСР. Занимаются земледелием и скотоводством. Этнографически А. имеют пек-рое сходство с абхазами (см.).
АВАЗГИ (греч. afai-fsi) - наименование абха-soe (см.) в античных источниках.
АБАЗИНСКИЙ ЯЗЫК - один из яфетических языков Кавказа, относящийся к сеперо-западной, иначе абхазо-адыгской, группе. Имеет два основных диалекта: таланта и ашкаровский. Распространен в основном на территории Черкесской авт. обл.
Язык полисинтетический, т. с. многосоставный в отношении сказуемого. В сказуемое могут включаться одновременно два или несколько личных префиксов, несколько приставок места и др., а также видовые суффиксы. Порядок слов - обязательный: подлежащее, прямое дополнение, сказуемое. Относительное определение стоит всегда перед определяемым, качественное - после определяемого. Порядок личных префиксов в сказуемом меняется в зависимости от его переходности или непереходности: «ды-з-Оит.» - «я вишу его» (человека), «с-н-пшит.» - «я смотрю на него» (мужчину). Глагол имеет сложную систему времен, наклонений и значительное количество суффиксально оформленных видов глагола. Местоимения и местоименные префиксы делятся овычно на 3 класса: мужчин, женщин и вещей или явлений природы (активное подлежащее), иногда на 2 класса (общества и вещей, явлений природы): «ды-л-бит.» - «она видит его» (человека), «д-и-бит.» - «он видит его» (человека), «д-а-бит.» - «оно (животное) видит его» (человека), «и-л-бит.» - «она видит его» (животное или предмет) и т. д. Имена существительные имеют формы определенности, неопределенности и единичности. Падежи орудный и превратительный. Имена прилагательные как самостоятельная часть речи начинают возникать лишь в последнее время под влиянием русского языка. Придаточные предложения обычно выражаются Всесоюзно с помощью специальных глагольных форм (субъюнктивов). В связи с развитием литературного языка возникают относительные союзы и местоимения.
Корневых гласных первоначально было всего два - «а», «ы» - оба краткие; в результате преобразования дифтонгов и влияний русского и других языков состав их пополнился остальными долгими гласными. Система согласных весьма сложна.
В составе слов легко прослеживаются первичные односложные корни типа открытого слога; почти каждый согласный в сочетании с одним из кратких гласных обычно образует реальное корневое и наряду с этим какое-либо формальное аффиксальное значение.
Письменность на А. я. создана лишь при Советской власти (1932), первоначально на латинизированной основе, а с 1938, по желанию абазинцев,- на основе русской графики.
Лит.: Сердючеико Г. П., Об абазинских диалектах, в сб.: Памяти академика П. Я. Марра (1864-1934), М.-л., 1938; его же, Абазинская фонетика, «Ученые записки Ростовского на Дону университета им. В. М. Мо-лотова», 1947, т. 5 - Труды историко-филологического факультета, вып. 2; на абазинском яз. - Сердючен-к о Г. П., Т о б ы л ь Т. 3., Грамматика абаза бызшвала, ахъвы 1 - Фонетики морфологии, Ставрополь, 1947; Т о-быль Т. 3., Грамматика абаза бызшвала, ахъвы 2 - Синтаксис, Ставрополь. 1948.
АБАЗИНЦЫ (самоназвание - абаза) - северокавказская народность. Язык - абазинский. Живут в бассейне Кубани в 15 селениях Черкесской авт. области и разбросапно в Адыгейской авт. области. Численность - 13.825 чел. (перепись 1926). Долятся на 2 группы - тапанта и шкарауа (с подразделениями внутри этих групп). На современной территории обосновались в период с 14 по 16 вв. До того жили по побережью Черного м. (от Гагры до Адлера и далее на С.-З.). Главные занятия - скотоводство и земледелие. Промыслы - кузнечное дело, обработка шерсти и кояш. Распространенная в прошлом религия - ислам (сунниты). После Великой Октябрьской социалистич. революции впервые создали письменность на родном языке. Вместе с тем пользуются письменностью на кабардинском языке, к-рым владеют наряду с родным.
АБАЙ - 1) название верхнего течения Голубого Нила (см.); 2) озеро в Юж. Эфиопии на вые. 1.285 м (другое название - оз. М а р г а р и т ы).
АБАЙ КУН АНБАЕВ, Ибрагим Кунанбаеп (1845-1904)- великий казахский поэт-просветитель, основоположник новой письменной литературы в Казахстане и казахского литературного языка, выдающийся деятель в истории народов Средней Азии. Родился в семье старшины рода Тобык-ты, кочевавшего па территории Чингисских гор (нынешний Абаевский район Семипалатинской области). Схоластическое мусульманское обучение в семипалатинской медресе не удовлетворяло А., и он с большой настойчивостью занялся самообразованием, познакомился с произведениями классиков Востока, в подражание им написал ряд стихотворений, стал изучать русский язык. Отец, желая сделать сына помощником в управлении родом, вернул юного А. в аул. А. глубоко познал тяжкую жизнь народа. В 1873, возмущенный произволом родовой знати, он порвал связь с отцом. Друзьями и учителями А. стали сосланные в Семипалатинск деятели русской демократич. интеллигенции - ученик Чернышевского Е. II ( Михаэлис, И. И. Долгопол он и др. Они сыграли решающую роль в идейном развитии А., помогли ему изучить произведения великих русских писателей и мыслителей: Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Салтыкова-Щедрина, Л. Толстого, Тургенева, Белинского, Чернышевского, Добролюбова, Писарева,способствовали формированию взглядов поэта-просветителя. А. посвятил свою жизнь поэзии, глубоко изучал устное творчество своего народа. Начиная с 1880 А. перевел на казахский язык стихи Лермонтова, отрывки из «Евгения Онегина» Пушкина, басни Крылова и создал оригинальные произведения острого социального содержания. Преследот вания феодально-байской клики и царской администрации сделали жизнь А. чрезвычайно тяжелой. Но он никогда не терял веры в силы народа, в его светлое будущее, он звал свой народ к дружбе с великим русским народом.
Общественно-литературная деятельность А. протекала в условиях начавшегося разложения феодально-патриархальных отношений под воздействием буржуазной экономики, в тяжелых условиях царской колонизации, распространения мусульманского религиозного мракобесия, национальной раздробленности и почти полной неграмотности казахского народа, ведшего кочевой образ жизни. А. решительно осуждал строй насилия, эксплоатации, родовые междоусобицы, боролся с отсталостью страны, звал народ к просвещению, единению, укреплению связей с передовыми кругами России, к освоению передовой русской культуры: «Помни,- писал он, - что

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730


Большая Советская Энциклопедия Второе издание