Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Вавилов С.И. Большая советская энциклопедия Том 03
 
djvu / html
 

210
АРХИТЕКТУРА
мавзолеи, как правило, тоже купольные здания. Тип среднеазиатского феодального города, зародившийся много раньше, но вполне сложившийся к 11 в., отражал классовую структуру общества. Он состоял из цитадели, включающей дворец и правительственные здания, собственно города (шахристан) и пригородов (рабад), в к-рых жили ремесленники и земледельцы; жилые кварталы заселялись по профессиональному признаку и имели каждый свой бассейн (хауз) и квартальную мечеть. Строительство зданий из кирпича, не покрытого декоративной облицоп-кой, особенно развивается в 10-12 вв. Выдающими -ся образцами А. этого времени являются: мавзолей Саманидов в Бухаре (10 в.), при возведении к-рого использованы все лучшие достижения строительной техники и А. доарабского периода, и мавзолей султана Санджара в Мерве (12 в.). Интересны также мавзолеи в Узгенте (11-12 вв.), в Куня-Ургенче (12-14 вв.), в Мазари-Шериф (14 вЛ. В конце 14 в. началось возведение грандиозных памятников Самарканда: мечети Биби-Ханым, мавзолея Гур-Эмир и комплекса мавзолеев Шах-п-Зпнда. К 15-17 вв. относится ансамбль Регистана. В этих сооружениях получили широкое применение облицовки из разноцветных поливных, майоликовых и резных терракотовых шшток. В 16 в. много интересных построек было создано в Бухаре. Глубоко самобытная архитектура Средней Азии оказала большое влияние на развитие А. во всех мусульманских странах. Основой создания оригинальных монументальных сооружений Средней Азии всегда было выдающееся мастерство ее народных зодчих и художников, нашедшее широкое применение на новой основе в произведениях советской А.
Русская архитектура занимает одно из ведущих мест в мировом архитектурном наследии. На протяжении многих столетий русский народ создал ряд глубоко самостоятельных архитектурных школ и систем, давших блестящие образцы национального зодчества и внесших значительный вклад в мировую сокровищницу А.
Истоки русской А. восходят к народному зодчеству славянских племен, населявших в древнейшие времена территорию южной, центральной п северо-западной Руси. Сохранив многие черты языческой культуры, искусство и А. древнейшей Руси отличаются жизнерадостностью и совершенно лишены сумрачности, свойственной памятникам А. западного средневековья. Об искусстве древних строителей дают представление традиционные типы крестьянского жилого дома (дошедшие до нас в переработанном виде) и более поздние деревянные культовые постройки-церкви, погосты, колокольни русского Севера. Памятники 10-12 вв. свидетельствуют о высокой технической и художественной зрелости каменного зодчестиа на Руси. Феодальная Киевская Русь, к-рая была общей колыбелью русского, украинского и белорусского народов, издавна славилась своими городами (отсюда данное ей иноземцами название: страна городов- Гардарика). Большое число городов, их крупный масштаб, благоустройство, развитие ремесс.1 и искусств- все это создавало основу для выработки национальных традиций и в архитектуре. В древнем Киеве - крупном культурном, торговом и политическом центре средневековой Европы, отличавшемся высоким уровнем городской культуры и благоустройства, были созданы в 11 веке замечательные образцы архитектуры, из которых наиболее значителен знаменитый собор Софии (11 в.; см. Софийский собор в Киеве).
В то время как ни в Византии, ни на Западе не было храмов с большим количеством куполов, киевский собор Софии был построен с 13 главами. Расположенные пирамидально, эти главы образовали величественный силуэт здания, призванного запечатлеть идею государственной мощи и независимости. Новаторская трактовка в киевском ссборе Софии пятинефного крестовокупольного храма исходит, по-видимому, от традиций русского деревянного зодчества (13 глав имел также первый- деревянный - собор Софии в Новгороде, 989).
Строгие объемы характерны для новгородских храмов 11-12 вв. (собор Софии, середина 11 в., церковь Спаса Нередицы, конец 12 в., и др.; см. Новгород).Суровая простота их наружного облика сочетается с богатством интерьера,обильно расписанного фресковой живописью. Как и древний Киев, Новгород отличался высоким уровнем городского благоустройства: так напр., уже в И в. здесь были мостовые (деревянные), в то время как в городах феодальной Европы первые мостовые появились лишь в конце 12 в. (Париж). В эпоху феодальной раздробленности (12-15 вв.) стилистически своеобразная А. сложилась, кроме Новгорода, в Пскове, Владимире, Суздале, Полоцке и др. центрах. Строительство Новгорода, сохранившего свою независимость от власти татар и нанесшего сокрушительный удар ливонским рыцарям, достигло нового расцвета в конце 13 - начале 14 вв. (церкви Николы-на-Лппне, Федора Стратилата, Снаса-на-Ильине и др.).
Зодчество другого крупного центра северо-западной Руси - Пскова (см.), в своих характерных чертах близкое новгородскому (ансамбли Снетогор-ского и Мирожского монастырей 12-14 вв.), создало замечательный комплекс оборонительных сооружений - Детинец. Образцовыми для своего времени были псковские гражданские сооружения, напр., каменные жилые дома богатых горожан 16-17 вв. (палаты Поганкиных, дом Лапина и др.).
Выдающиеся памятники зодчества были созданы во Владимиро-Суэдальском княжестве: церковь Покрова на р. Перли, Дмитриевский и Успенский соборы во Владимире - 12 в. и др. Памятники Владимира (см.) носят характер парадного столичного строительства. Успенский и Дмитриевский соборы по своим масштабам, сложной композиции, богатой пластической обработке являются прямыми предшественниками монументальных храмов Москвы. Замечательной особенностью владимирских храмов являются каменные рельефы на наружных стенах, аркатурные пояса и др. Храмы и гражданские сооружения Владимира (в т. ч. Золотые ворота), а также дворцовый комплекс в соседнем Боголюбове, составляют одну из блестящих страниц средневекового монументального зодчества.
Развитие русской архитектуры, задержанное (почти повсеместно) в 13 в. нашествием монголов и установлением татарского ига, приходит к новому высокому подъему в 15 в., когда центром строительства сделалась Москва, которая «была и остается основой и инициатором создания централизованного государства на Руси» (из Приветствия тов. И. В. Сталина [в день 800-летия Москвы], см. газ. «Правда», 1947, 7 сентября, № 235, стр. 1), В 14-16 вв. был создан новый Кремль (см.) - мощный комплекс крепостных сооружений (стены п башни), дворцовых резиденций светской власти и монументальных храмов во главе с Успенским собором - один из величайших архитектурных ансамблей, с исключительной силой и художественной глубиной воплотивший идею национальной независимости и по-

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710


Большая Советская Энциклопедия Второе издание