Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Вавилов С.И. Большая советская энциклопедия Том 04
 
djvu / html
 

324
БАХ
на нею жизнь. Он рано овладевает игрой на органе, клавире и скрипке, выступает певчим в хорах, самостоятельно изучает партитуры старых и современных мастеров, вникая в образцы всевозможных стилей. Второй период (1703-23) - период профессиональной и творческой зрелости-характеризуетсяча-стыми сменами обстановки и дол.кностей, непрерывными конфликтами с косным начальством, ио-давляпшим человеческое достоинство и творческую инициативу великого композитора, его непреодолимое стремление к независимости. В 1703 Б. работал в Веймаре в качестве придворного скрипача; 1703-07 - церковным органистом в Арн-гшадте. После года работы в Мюльхаузенской церкви Б. 15 лет служил в придворной обстановке: 1708-17 опять в Веймаре (органист, придворный музыкант и концертмейстер), 1717-23 в Кетене (придворный капельмейстер). Третий, лейпцигский период, охва тыкающий более четверти столетия (1723-50),- вершина творческого пути Б. В эти годы им были созданы самые монументальные произведения. Б. работал кантором (регентом и учителем) в Лейпциге и церкви св. Фомы и в школе при ней в трудной обстановке, к-рая неоднократно толкала его на безуспешные поиски другой службы. В Лейпциге же Б. руководил студенческой «музыкальной коллегией». Умер 28 июля 1750, оставив многочисленную семью в тяжелом материальном положении.
Огромное творческое наследие Б., охватывающее более 500 произведений различных жанров, является обобщением н завершением двухвекового развития западноенропейской музыки. Вместе с тем оно открывает новую эпоху в истории музыки. Исключительно разнообразны стилевые и жанровые средства, использованные Б. в его музыке: немецкая народная песня и танцевальная музыка, немецкий протестантский хорал, хоровая полифония эпохи Возрождения, итальянская и немецкая органная музыка, вокально-инструментальный стиль духовной музыки Г. Шютца, итальянская опера и произведения для смычковых инструментов, французская клавесинная сюита, орксстрово-ансамблеиая музыка различных стран и т. д. Свободное скрещивание разнообразных стилей не приводит Б. ни к ослаблению жанровых особенностей, и и к обезличиванию национальных черт. Демократическая и народно-национальная по своим истокам н характеру, музыка Б. приобрела мировое значение, в противовес тому поверхностному провинциальному искусству, к-роо культивировалось в немецкой прндворно-аристокра-тической среде но модным «импортным» образцам Италии или французского двора. Б. противопоставляет демократичность, идейность н эмоциональную глубину своих произведений изысканной и аффектированной музыке аристократии, равно как и традиционной выхолощенной благолепной музыке протестантской церкви. Широчайший диапазон прогрессивных гуманистических идеи, глубина мысли,жизнеутверждающее мировоззрение, характеризующие творчество В., явились выражением идеологии де-мократнч. слоев пробуждавшегося немецкого бюргерства. Вместе с тем, в творчестве Б. отразились те стороны духовной жизни Германии, к-рые определялись социально-экономической отсталостью страны, политическим бессилием бюргерства, зависимостью его идеологии от религиозных форм мышления. Отсюда, в частности, противоречие н музыке Б. между жизненным содержанием и культовыми формами выражения. Огромное количество произведений Б. написано в традиционных музыкальных жанрах религиозного культа (ду-
ховные кантаты, мотеты, оратории, мессы, хоралы); в то же время выраженное в них реалистич. ощущение жизни, богатство переживаний, драматич. сила и индивидуальная характерность образов выводит творчество Б. за грани церковного миросозерцания. Чуждая мистике, музыка В. отмечена порою чрезмерной созерцательностью. Но обычно мудрая рационалистическая строгость Б. органически сочетается в его творчестве с эмоциональной насыщенностью и смелой фантазией. Народно-бытовые, жизнерадостные мотивы чередуются е темами трагедийными, философски углубленными, сосредоточенно субъективными; патетика и драматизм сменяются выразительнейшей лирикой.
Б. отдал дань всем современным ему музыкальным жанрам, кроме оперы. Модная итальянская опера, процветавшая при немецких дворах и олицетворявшая поверхностно развлекательное, вычурное искусство, была чужда глубоким идеям Б. Для народного музыкального театра в отсталой Германии не было общественных предпосылок. Однако, отвергая эстетику нридворно-разиле-кательной оперы в целом, Б. претворил ценные завоевания оперы в других музыкальных жанрах. Драматическая и лирическая выразительность оперной музыки, ее мелодический стиль и развитие формы сильнейшим образом повлияли не только на вокальные, но н на инструментальные произведения Б.
Ведущее место в творческом наследии Б. запинает вокальная музыка: ок. 300 духовных кантат, «Страсти по Иоанну» (1723), «Страсти по Матфею» (1720), «Страсти по .Марку» (1731), Месса h-moll (1733- 1738), Мапшфпкат (1723), Рождественская оратория (1734), Пасхальная оратория (1736.), 4 «коротких» мессы, ок. 20 светских кантат, хоралы и др.Многие из этих произведений утеряны (в т. ч. ок. 90 кантат, «Страсти по Марку» и др.). Духовные кантаты, составляющие половину всего наследия В., являлись творческой лабораторией композитора. Кантаты Б. - произведения лирико-фплософского содержания, состоящие из арии,хоров и инструментальных номеров.
. Традиции старинной хоровой музыки: сочетаются в них с широко развитыми элементами новых светских вокальных жанров. Вершины вокалыю-драматпч. музыки Б.- «Страсти по Матфею» и Месса h-moll. В «Страстях но Матфею»традиционная сюжетная схе ма используется как основа для грандиозного многопланового построения, вк-ром переплетаются элементы лприко-психологическпо, эпические п драматические. С исключительной психологической глубиной, проникновенностью п драматич. силой Б. раскрывает тему самопожертвования ради блага народа, показывает страдание и нравственную стойкость человека. Mecca li-moll трактуется Б. как свободный цикл пьес обобщенно-философского содержания. Даже по формальным признакам это монументальное произведение нарушает требования церковной службы (обедни) и исполняется целиком лишь в концертной обстановке. От традиционной мессы Б. сохранил ведущую роль многоголосных хоров. В этом
произведении с особенной силой обнаруживается противоречие между идеалистич. трактовкой фнло-софеко-этнческих тем (вопросы жизни н смерти, страдания и самопожертвования и т. п.) и жизнеутверждающей музыкой, насквозь проникнутой характером светских жанров, между каноническим латинским текстом и свободным членением его сообразно музыкальным замыслам отдельных частей. Хор «Osanna» перенесен Б. в мессу из его те светской кантаты, хор «Et resurrexit» воспроизводит стиль бле-

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740


Большая Советская Энциклопедия Второе издание