Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Вавилов С.И. Большая советская энциклопедия Том 04
 
djvu / html
 

БАБЕНБКГГИ- БАБЕФ
•продолжавшаяся более двадцати лет, была одним из самых крупных антифеодальных движений на Ближнем Востоке в средние пека и нанесла мощный удар владычеству арабского халифата в Закавказье.
Лит.: Очерки по истории Азербайджана, «Известил Акад. наук Азерб. ССР. Отделение общественных наук», 1946, ЛЬ 1; Ямпольскп ii 3. И., Восстание Бабека (Краткий очерк), Баку, 1941; Т о м а р а П., Бабек, М., 1936.
БАБЕНБЕРГП - княжеская династия в Австрии. По средневековому преданию, происходила от франконских Б. Основателем ее был Леонольд I, ставший в 976 маркграфом Баварской восточной марки (в дальнейшем Австрии). Во время правления Б. (97U-1246) Австрия стала герцогством и превратилась в одно из самых сильных феодальных княжеств Германской империи.
Лит.: Митрофанов П. П., История Австрии, ч 1, СПБ, 1910; J u r i t s с h G-., Geschichte tier Baben-ber«cr und Hirer Lander (976-1246), Innsbruck, 1894.
БАБЕФ, Гракх (настоящее имя Фра н-с у а Ноэль; 1760-97) - организатор и вождь утопически-коммунистического движения «равных» во время термидорианской буржуазной контрреволюции во Франции, последовавшей за французской буржуазной революцией конца 18 в.
Б. родился в Сеи-Кантене в семье отставного военного, вышедшего из крестьянской среды. С 16 лет вынужден был самостоятельно зарабатывать средства к существованию. Французская буржуазная революция конца 18 в. застала его служащим в Поземельном архиве и Руа. В 1789 Б. выпустил работу «Постоянный кадастр». В этот период он защищал уравнительные идеи и выражал в неопределенной форме сочувствие идее общности имущсств. С первых дней революции Б., приняв имя знаменитых древнеримских трибунов Гракхов, стал ее активным участником. Он выступал против цензовой антинародной конституции 1791, против феодальных поборов, требовал конфискации всего имущества сеньеров и распределения между крестьянами земельных владений церкви. После бегства короля в 1791 (см. Вареинское бегство) он требовал установления республики. В 1792-93 Б. выступал с пропагандой идей «аграрного закона», т. е. уравнительного распределения земли, при условии, однако, чтобы верховная собственность па нее принадлежала государству и чтобы владельцы земельных наделов не имели права их продавать или передавать по наследству. Отношение Б. к якобинской диктатуре было двойственным: с одной стороны, он считал недостаточно радикальной социальную политику якобинцев, с другой - осуждал систему террора. После контрреволюционного переворота 9 термидора Б. начал издавать в Париже собственный орган - «Журнал свободы печати». Критическое отношение к якобинцам сблизило его временно и внешне с термидорианцами, но вскоре он осознал контрреволюционную сущность термидорианства и резко выступил иротив реакции в своем журнале, получившем новое название «Народный трибун». В феврале 1795 Б. был арестован и пробыл в заключении до сентября того же года. В тюрьме сложилось основное ядро будущих участников утопически-коммунистического движения. Поворот к утопическому коммунизму значительного числа левых революционеров вовремя термидорианской контрреволюции отражал глубокий процесс, происходивший в пролетарских и полупролетарских слоях населения, разочаровавшихся в буржуазной демократии, убедившихся в ее неспособности освободить их
от гнета эксплуатации и нищеты и ненавидевших установившийся буржуазный контрреволюционный режим. В среде революционной интеллигенции этому процессу соответствовало отделение утопически-коммунистической идеологии от идеологии мелкобуржуазной, уравнительной.
Б. и его соратники (бабувисты) были воспитаны на идеях французского предреволюционного эгалитаризма (уравнительства) и утопического коммунизма. Но они, в отличие от своих предшественников, поставили проблему революционного преобразования общества в направлении к коммунизму. Для Б. история - вечная борьба между богатыми и бедными, патрициями и плебеями. Б. видел, что французская буржуазная революция заменила лишь одну группу насильников и эксплуататоров другой. Поэтому он считал, что за этой революцией неизбежно должна последовать новая революция. В целях подготовки новой революции Б. и его друзья, но выходе из тюрьмы, организовали клуб, названный «Пантеоном», а затем строго законспирированную революционную организацию «равных», имевшую своих агентов в среде рабочих и солдат. Бабувисты издавали два периодических органа: «Народный трибун» и «Просветитель». Обращая особое внимание на рабочих, бабувисты считали себя, однако, представителями всех угнетенных «плебеев», всей бедноты. Переворот мыслился бабувистами как восстание бедноты по инициативе и под руководством тайного революционного комитета.
После победы и захвата власти бабувисты предполагали немедленно осуществить ряд мер, удовлетворяющих насущнейшие потребности восстав-

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740


Большая Советская Энциклопедия Второе издание