Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Вавилов С.И. Большая советская энциклопедия Том 07
 
djvu / html
 

310
ВЕЛИКОБРИТАНИЯ
закулисную жизнь государственных и правительственных учреждений, судебный бюрократизм, преступления крупных буржуазных дельцов но всякого рода «конторах» и «обществах» («Оливер Твист», 1838, «Николас Никклби», 1839, «Домби и сын», 1848, «Даиид Копперфильд», 1850, «Холодный дом», 1853, «Кротка Доррнт», 1857, и др.). В. Г. Белинский отмечал мастерство «дышащих страшною истиною действительности и художественною жиз-нию картин Диккенса» (Собр. соч., т. 2, 1948, стр. 044). Демократизм писателя ярче всего про явился в сатирических разоблачениях «филантропического» лицемерия, морального уродства англ, буржуазии, как и кичливой американской «демократии» («Американские заметки», 1842, «Мартин Чезлвш», 1844). Самодовольной и жадной буржуазии Диккенс противопоставлял проникнутый мягким юмором образы «маленьких людей» с их несчастьями, надеждами и разочарованиями. Слабой стороной Диккенса оставалась, однако, морализующая тенденция, направленная к примирению противоречий каниталистич. мира, что отражало двойственность позиции мелкобуржуазной демократии, ее страх перед открытой классовой борьбой («Тяжелые времена», 1854). Творчество У. Теккерея (см.) (1811-03) по содержанию не выходит за пределы жизни высших кругов буржуазии и аристократии, но в их изображении он достигает большой правды и сатирич. силы. В своем лучшем романе «Ярмарка тщеславия» (1847) Теккорей желчно насмехается над духовным убожеством, снобизмом и претенциозностью буржуазии. Однако к концу жизни острота его критики заметно слабеет; писатель безуспешно пытается создать положительный образ («Пьюкомы», 1853-55). Бесплодность этой попытки и уменьшение общественной значимости теккереовской сатиры показал великий русский мыслитель 11. Г. Чернышевский в статье о «Ныокомах». Последовательницей Теккерея, но более демократичной, была Шарлотта Бронте (см.) (1810-55). Ее произведении, как и роман ее сестры Эмили Бронте (см.) (1818-48) «Холмы буйных ветров» (1847), посвящены теме одиночества человека в буржуазном мире. Шарлотта Бронте главное внимание уделяет женским образам, раскрытым с большой глубиной («Виллетт», 1853), разоблачает лицемерие буржуазной благотворительности («Джен Эйр», 1847) и ханжество английского духовенства, рисует разрушение машин доведенными до отчаяния рабочими («Шерли», 1849). Бесчеловечность капиталистической эксплуатации, к-рой отчасти касается Бронте, глубже отражена у Элизабет Гаскелл (см.) (1810-05). Она показывает положение рабочих более правдиво, чем Диккенс («Мэри Бартоп», 1848, «Север и ioi», 1855), хотя не признает классовой борьбы, осуждая ее, как «насилие». Как отмечал К. Маркс, английскому рабочему движению недоставало «духа обобщения и революционной страсти» (М а р к с К., см. М арке К. и Э н г е л ь с Ф., Соч., т. 13, ч. 1, стр. 301). Этим в значительной мере объясняется недостаток народности, глубина протеста, известная ограниченность представителей английского критич. реализма,к-рые, в отличие от классических русских писателей, избегали сурового, решительного приговора над общественной жизнью и, осуждая современное им общество, идейно не выходили за его пределы. Буржуазная идейка о возможности примирения классов привела к тому, что англ, реализм постепенно терял критическую силу, довольствуясь порицанием отдельных пороков капиталистич. общества. С конца 50-х гг. 19 в. буржуазная литература в поис-
ках новых методов ооращается к эмпирич. наукам и философии позитивизма (см.). С наибольшей отчетливостью эти тенденции выразились н творчестве Джорджа Элиот (Мэри Энанс; 1819 -80). Ее романы («Адам Вид», 1859, «Мельница на Флоссе», 1800, и др.) дают верное изображение отдельных частностей английского сельского и провинциального быта, воспроизводят его мещанское убожество и косность. Однако, следуя за позитивистом Гербертом Спенсером, Элиот стремится во всем увидеть мирную эиолюцию; поэтому, несмотря на точность своих описаний и наукообразные мотивировки поступков героев, она не может удержаться на уровне реализма Диккенса. Уже в этот период начинает возникать поверхностная, далекая от реализма, «занимательная» литература (Уплки Коллинз, Брэд-дон и мн. др.), впоследствии, в период империализма, заполонившая англ, книжный рынок. Еще раньше, чем в области романа, антиреалнстнческио тенденции побеждают в англ, поэзии. Альфред Теннисон (см.) (1809-92), вначале романтически воспевавший рыцарские времена, позднее, став придворным лауреатом, выступал со своим культом формы и сентиментальным лиризмом как откровенный апологет буржуазных устоев т. н. викторианской эпохи. Идеалистичным, далеким от реальной жизни является творчество и Роберта Браунинга (см.) (1812-89). К эпигонам романтизма относятся также: в поэзии- Элизабет Барретт-Браунннг (1800-01), в прозе - Э. Булвер-JlummoH (см.) (1803-73).
В то время как перемещение центра революционной борьбы в конце 19 в. в Россию особенно усиливает всемирное прогрессивное значение классической русской литературы, у венчавшейся социалистическим реализмом М. Горького,- Англия, ставшая одной из самых реакционных колониально-империалистических держан, отличается п своей литературе в последней трети 19 в. преобладанием декадентских течений. Симптомы загнивания капиталнстич. системы и ее культуры проявились в деятельности группы писателей и художников т. н. братства прерафаэлитов во глапе с живописном н поэтом Д. Г. Poccemmu (см.) (1828-82). Прерафаэлиты искали в художественной культуре ранного Возрождения средство духовного оздоровления деградирующего буржуазного искусства. Они принесли с собой аполитизм, идеализацию средневекового уклада, элементы символизма, эротики - признаки англ, декаданса, позднее получившего полное выражение у Суинберна, Патера, Уайльда. Литературная деятельность крн-тика-нскусствоведа и социолога Джона Рескина (см.) (1819-1900), одно время поддерживавшего прерафаэлитов, противоречиво сочетала в себе резкую критику буржуазной морали и искусства буржуазного общества с реакционной феодальной утопией. Уильям Моррис (1834-96), вначале стоявший близко к Рескину, впоследствии пришел к осознанию необходимости полной перестройки общества. Вступив в с.-д. федерацию Гайндмана, он затем вместе с Элеонорой Маркс-Эвелинг и ее мужем возглавлял отделившуюся от федерации более левую Социалистическую лигу. Моррис, «социалист чувства» (Ф. Э н г о л ь с), сочетал черты революционности с туманными утонич. идеями («Видение о Джоне Болле», 1888, «Вести ниоткуда», 1891). Даже английский социальный роман, отражающий быт пролетариата, оказался в плену натурализма. Так, Д. Гиссинг (1857-1903), рисуя тяжелое положение рабочего класса, показывал пролетариев неспособными к борьбе с капитализмом, приходил к социальному пессимизму и фатализму («Деклас-

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740 750 760


Большая Советская Энциклопедия Второе издание