Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 13
 
djvu / html
 

380
ДАРГОМЫЖСКИЙ
образные платья. Распространённая в прошлом религия— ислам сунитского толка. В настоящее время большая часть населения утратила религиозное мировоззрение.
При Советской власти расцвела культура Д.: распространилась грамотность, появились кадры национальной интеллигенции (научные работники, инженеры, архитекторы, учителя, врачи и др.). Народное творчество обогатилось песнями и рассказами о В. И. Ленине, И. В. Сталине, о героях Великой Отечественной войны, о трудовых победах колхозников. На даргинском языке издаются областная и районная газеты, труды классиков марксизма-ленинизма, произведения русских классиков и советских писателей и поэтов.
ДАРГОМЫЖСКИЙ, Александр Сергеевич [2 (14) февр. 1813—5(17) янв. 1869] — великий русский композитор, первый крупный представитель кри-тич. реализма в музыке. Родился п поместье отца
в Тульской губ. Белёвского уезда. Отец Д. служил по гражданской части, мать была поэтессой; её стихи и драматич. опыты печатались в периодич. изданиях 20-х — 30-х гг. В конце 1817 семья Д. переехала в Петербург. Д. получил разностороннее домашнее образование, в к-ром литература, театр, музыка занимали главное место. Музыкальное дарование Д. проявилось очень рано как в исполнительство (по свидетельству М. И. Глинки, Д. был незаурядным «фортепианистом»), так и в творчестве. Учителями музыки Д. были: А. Т. Данилевский (по словам Д., «хороший музыкант»), крепостной скрипач П. Г. Воронцов, учитель пения Цейбих. Писать музыкальные произведения Д. начал в детском возрасте. К концу 20-х — началу 30-х гг. относятся первые издания его сочинений (фортепианные пьесы, романсы). Большую роль в музыкальном развитии Д.
сыграло его знакомство с М. И. Глинкой в конце 1834. Личный пример Глинки-композитора, переданные им Д. музыкально-теоретич. тетради, наконец, творческие советы Глинки и его друзей, принадлежавших к передовым литературно-художественным кругам,— всё это способствовало интенсивному творческому развитию Д. В своей вокальной лирике он усвоил многое из романсов Глинки. После постановки «Ивана Сусанина» Глинки Д. пытается в 1837 писать оперу по драме В. Гюго «Лукреция Иорджиа», но затем останавливается на сюжете «Эсмеральда», использовав сделанное ранее самим Гюго либретто по его роман}' «Собор Парижской богоматери». В конце 1841 «Эсмеральда» была закончена Д. В этой опере еще малоопытный композитор проявил выдающееся драматич. дарование, способность яркой характеристики отдельных образов и сценич. положений. «Эсмеральда» была представлена автором в дирекцию театров в 1842. Решение вопроса о постановке оперы совпало с началом длительной полосы итальяномании в придворно-аристократич. кругах, тяжело отразившейся на судьбах русской оперы. Около 6 лет «Эсмсральда* по появлялась на сцене и только в декабре 1847 была впервые исполнена в Москве (в Петербурге — в 1851). В сентябре 1844 Д. уехал за границу, где жил полгода (гл. обр. в Париже).
В начале 40-х гг. особенно крупных успехов молодой Д. достиг в области романса. В ряде созданных им вокальных произведений проявились прогрессивные идейные устремления автора, индивидуальные стилевые особенности его творчества («Свадьба», «Я Вас любил», «Слеза», «Ночной зефир» и др.). Д. горячо увлекался поэзией А. С. Пушкина. Помимо романсов, он написал в этот период на текст Пушкина кантату для солистов, хора и оркестра «Торжество Вакха» (1843, оркестрована в 1845—46; первое исполнение 22 марта 1846); спустя два года Д. переделал «Торжество Вакха» в лирическую оперу-балет, прибавив ряд хореографических сцен (1848; впервые поставлена на сцене лишь в 1867 в Москве).
1840-е гг.— время развития в России передового общественного движения, начало расцвета критич. реализма («натуральной школы») в литературе — дают могучий толчок и творчеству Д. Его искусство всё более проникается прогрессивными, демократическими идеями эпохи. Пребывание за границей, наблюдения над зарубежной жизнью и искусством ещё более обостряют национальное сознание композитора («... нет в мире парода лучше русского и ...ежели существуют в Европе элементы поэзии, то это в России»,— писал Д. приятелю 19 мая 1845, вскоре после возвращения из-за границы). Основное внимание Д. сосредоточивает на русских народных сюжетах. Значительно вырастает его интерес к фольклору. Д. влечет поэзия А.В. Кольцова. В это время окончательно складывается реалистич. метод его творчества. Стремление к психологич. углублённости вызывает создание замечательных произведений па тексты М. Ю. Лермонтова.
Во 2-й половине 1840-х и в начале 1850-х гг. он написал много вокальных произведений: «Девицы-красавицы», «Бог помочь вам!», «Что смолкнул веселия глас», «И скупаю, и грустно», «Мне грустно», «Мельник», «Лихорадушка», «Душечка девица», «Не скажу никому», «Без ума, без разума» и др. К этому же времени относится создание самой замечательной оперы Д.— народно-бытовой музыкальной драмы «Русалка» (либретто Д. по драме Пушкина). Композитор работал над «Русалкой» около

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670


Большая Советская Энциклопедия Второе издание