д
ДЕМОСФЕН (384—322 до н. э.) — афинский оратор и выдающийся политич. деятель, вождь антимакедонской партии в Афинах. Неустанно работая над совершенствованием своей речи, сделался прекрасным оратором. Деятельность Д. протекала в сложной политич. обстановке, в условиях обострения классовой борьбы и постоянного соперничества i греческих государств, при всё возрастающей угрозе со стороны Македонии. В | ожесточённой борьбе со сторонниками подчинения Греции Македонии Д. отстаивал принципы рабовладельческой демократии клас-| сич. периода в противоположность олигархически | настроенным группировкам, | ориентировавшимся на македонского царя Филиппа II. Дипломатическое ма-| стерство Филиппа и усилия македонской партии | привели к миру, выгодному для Македонии (346 до н. э.). В 346—340 до н. э. в Афинах разверну-
Демосфен. Римская копия, лась ожесточённая борьба промакедонской и антимакедонской партий. Д. в страстных речах, направленных против Филиппа («Филиппинах»), обвинял македонского царя в покушении на независимость Афин и обрушивался на недальновидных и продажных афинских политиков (напр., речь «О недобросовестном посольстве», направленная против лидера македонской партии — Эсхина). Знаменитой «Речью о венке» (330 до н. э.) Д. одержал блестящую победу над речью Эсхина. Напряжённый пафос его политич. речей объясняется патрио-тич. позицией Д. Ему удалось добиться важного дипломатич. успеха — создания широкой антима-кодонской коалиции греч. городов-государств во главе с Афинами. Однако победа македонян при Херонее (338 до н. э.) привела к установлению гегемонии Филиппа над Грецией, и Д. пришлось отказаться от активной антимакедонской политики. Он сохранял очень большое влияние в народе и в 330 до н. а. был увенчан золотым венком. После смерти Александра Македонского (см.) Д. снова во главе антимакедонского движения в Греции (323—322). После победы Македонии в «Ламийской войне» Д., преследуемый врагами, принял яд (322 до п. э.). Сохранилась запись ок. 40 речей Д., к-рые считаются
1*
подлинными. Кроме политич. речей, ему принадлежат также судебные речи, воспроизводящие интересные особенности древнегреческого права. Речи Д. отличаются замечательной стилистич. отделкой, тонкой ритмикой. Цицерон характеризовал его как образцового оратора. Самый образ древнегреческого оратора-патриота сыграл большую роль в западноевропейской литературе и публицистике в эпоху становления буржуазных национальных государств, особенно в период французской буржуазной революции конца 18 в.
С о ч. Д. в рус. пер.: Речи, вып. 1, М., 1903.
Лит.: Ж е 0 е л е в С. А., Демосфен, Берлин — П. — М., 1922; Плутарх, Демосфен и Цицерон, в его кн.: Сравнительные жизнеописания, пер. с греч., т. 8, вып. 1, СПБ, 1894; Н и к и т с к и и А. В., Речи Исея и Демосфена. Лекции, М., 19U3 (литогр. изд.); Тройский И. М., История античной литературы, 2 изд., Л., 1951.
ДЕМОТИЧЕСКОЕ ПИСЬМО, д е м о т и к а (от древнегрсч. бкцюто; — народный), — поздняя и наиболее сокращённая форма египетской скорописи, возникшая в 8 в. до н. э. и существовавшая по 5 в. н. э. Д. п. свойственно сокращение обычных скорописных знаков (см. Гиератическое письмо) и широкое применение лигатур, т. е. сложных знаков, объединяющих несколько простых. Демотич. знаки, восходящие через гиератику к картинным гиероглифам, получили в процессе развития крайне упрощённую, схематич. форму. Д. п. делится на три типа, соответственно трём периодам развития: ранний (саисское и персидское время), средний (птолемеевское время) и поздний (римское время). Сложная демотич. орфография применяла наряду с более древними группами знаков, обозначавших
Al 1 1 <-
Образец демотического текста. Отрывок из романа о Сетоне Хаэмуасте.
согласные и полугласные звуки, новые группы знаков, изображавшие гласный остов слов, близких соответствующим словам коптского языка (язык египетских христиан, отвергших языческое гиеро-глифич. письмо). Демотич. знаки получают твёрдую, устойчивую форму в позднюю римскую эпоху, когда появляется тонкая, изящная каллиграфия. Д. и.