Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 16
 
djvu / html
 

370
ЗАКОН О ЗАЩИТЕ МИРА
пролетариата, учит И. В. Сталин, в построении своей программы и в своей практич. деятельности исходит прежде всего из законов развития производства, из законов экономического развития общества, лежащих в основе всей общественной жизни. Это позволяет Коммунистической партии правильно разрешать все вопросы стратегии и тактики революционной борьбы.
Разоблачая философских защитников умирающего капитализма, классики марксизма-ленинизма показали, что идеалистпч. отрицание объективных закономерностей природы и общественной жизни, в какой бы оно форме ни производилось, служит интересам реакционных слоев общества, стремящихся увековечить или хотя бы продлить своё преходящее и пережившее себя господство и потому боящихся познания мира, в особенности — познания законов развития общества. Современная импе-риалистич. философия, отрицая закономерности мира, возрождая обветшалую теорию круговорота, перенося на общество закономерности животного мира и выдвигая абсурдные теории «ракообразного» движения общества (Ванситарт), безуспешно пытается вселить в сознание людей смятение, растерянность, панику, подорвать веру в успех борьбы за прогрессивное развитие общества. Практика жизни и передовая наука до конца разоблачают апологетов империализма.
См. Диалектический материализм, Исторический материализм, Взаимосвязь явлений, Закономерность общественная.
Лит.: М а р к с К., Капитал, т. 1, М., 1951; Энгельс Ф., Диалектика природы, М., 1952; его же, Анти-Дюринг, М., 1951; е г о же, Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии, М., 1952; Л е н и н В. И., Соч., 4 изд., т. 1 («Что такое „друзья народа" и как они воюют против социал-демократов?»), т. 14 («Материализм и эмпириокритицизм»); его же, Философские тетради, М., 1947; Сталин И. В., Соч., т. 1 («Анархизм или социализм?»); его ж е, О диалектическом и историческом материализме, в его кн.: Вопросы ленинизма, 11 изд., М., 1952; его же, Марксизм и вопросы языкознания, М., 1952; его же, Экономические проблемы социализма в СССР, М., 1952; Мао Цзэ-д у н, Относительно практики. О связи познания и практики — связи знания и действия, в его кн.: Избранные произведения, пер. с китайск., т. 1, М., 1952.
ЗАКбН НЕРАВНОМЕРНОГО РАЗВИТИЯ КАПИТАЛИЗМА ПРИ ИМПЕРИАЛИЗМЕ — см. Неравномерного развития капитализма закон.
ЗАКОН О ЗАЩИТЕ МИРА — закон, направленный против пропаганды войны; принят 12 марта 1951 Верховным Советом СССР по докладу председателя Советского комитета защиты мира. В законе говорится, что Верховный Совет СССР, руководствуясь высокими принципами советской миролюбивой политики, направленной па укрепление мира и дружественных отношений между народами, признал, что совесть и правосознание народов, перенесших на протяжении жизни одного поколения бедствия двух мировых войн, не могут мириться с безнаказанностью пропаганды войны, ведущейся агрессивными кругами нек-рых государств. Солидаризуясь с призывом 2-го Всемирного конгресса сторонников мира (1950) к парламентам всех стран о принятии Закона об охране мира и установлении уголовной ответственности за пропаганду войны, Верховный Совет СССР постановил: «1. Считать, что пропаганда войны, в какой бы форме она ни велась, подрывает дело мира, создает угрозу новой войны и является ввиду этого тягчайшим преступлением против человечества. 2. Лиц, виновных в пропаганде войны, предавать суду и судить как тяжких уголовных преступников» (газ. «Правда», 1951, 13 марта, № 72, стр. 1). 3. о з. м. является мощной поддержкой дела
мира, имеет важное история, значение для укрепления дружбы между народами.
Движение в защиту мира охватывает всё более широкие массы трудящихся. В первых рядах борцов за предотвращение войны и сохранение мира идёт великий Советский Союз. Ярким свидетельством миролюбивой политики СССР, стран народной демократии, Китайской Народной Республики, Германской Демократической Республики являются принятые ими специальные 3. о з. м. Великое национальное собрание Румынской Народной Республики приняло 3. о з. м. 15 дек. 1950, Национальное собрание Чехословацкой Республики—20 дек. 1950, Законодательный сейм Польской Народной Республики — 29 дек. 1950, Государственное собрание Венгерской Народной Республики — 8 дек. 1950, Народное собрание Болгарской Народной Республики — 25 дек. 1950, Народное собрание Албанской Народной Республики — 10 янв. 1951, Народная палата Германской Демократической Республики — 15 дек. 1950.
Последовательно проводя политику мира и укрепления безопасности всех народов, Советский Союз еще на 2-й сессии ООН (октябрь 1947) внёс проект резолюции о запрещении пропаганды войны и об установлении в законодательстве государств — членов ООН — уголовной ответственности за такую пропаганду. Этот проект был встречен с большим одобрением всей прогрессивной общественностью мира. Однако ввиду сопротивления амер.-англ, блока советский проект в полном объёме принят не был. Всё же Генеральная ассамблея вынесла 3 ноября 1947 резолюцию, в к-рой она осуждала «любую форму пропаганды, ведущейся в любой стране, имеющей целью или способную создать или усилить угрозу миру, нарушение мира и акт агрессии» (газ. «Правда», 1948, 10 июня, № 162, стр. 2). Несмотря на принятие этой резолюции, в капиталистич. государствах, и в первую очередь в США, правящие круги к-рых в 1950 развязали кровавую агрессию в Корее и стремятся расширить агрессию против китайского народа, раздуваемая империалистами пропаганда новой мировой войны принимает всё более угрожающие масштабы. Печать, радио, кино, литература и искусство США, Англии, Франции и всех государств — участников агрессорского ядра в ООН — широко используются для пропаганды развязывания новых войн.
Поэтому широкое движение за сохранение мира как средство разоблачения преступных махинаций поджигателей войны имеет теперь первостепенное значение. «Мир будет сохранён и упрочен, если народы возьмут дело сохранения мира в свои руки и будут отстаивать его до конца» (Сталин И. В., Беседа с корреспондентом «Правды», 1951, стр. 14). Поджигатели войны в США, Англии, Франции и др. империалистич. странах жестоко преследуют сторонников мира, запрещая деятельность представительных органов борьбы за мир.
«Они, эти агрессивные силы, — указывает И. В. Сталин, —держат в своих руках реакционные правительства и направляют их. Но они вместе с тем боятся своих народов, которые не хотят новой войны и стоят за сохранение мира. Поэтому они стараются использовать реакционные правительства для того, чтобы опутать ложью свои народы, обмануть их и изобразить новую войну, как оборонную, а мирную политику миролюбивых стран, как агрессивную. Они стараются обмануть свои народы для того, чтобы навязать им свои агрессивные планы и вовлечь их в новую войну» (там же, стр. 13).

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670


Большая Советская Энциклопедия Второе издание