Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 18
 
djvu / html
 

ИСКУССТВЕННЫЙ ОТБОР —ИСКУССТВО
507
Современный, высший этап И. о. может быть назван п л а н о м е р н о - в о с п и т у ю щ и м отбором. Возникновение его связано с творческой деятельностью великого преобразователя природы И. В. Мичурина. Принцип работы Мичурина заключался, как известно, в создании новых форм по заранее задуманному плану путём определённой системы воспитания специально подготовленного нла-стич. материала. Подготовка этого материала осуществляется расшатыванием наследственности, но не беспорядочно, как это было в работе селекционеров предыдущего периода, а в определённом направлении, чтобы облегчить дальнейшее формирование в селекционном материале запланированных признаков и свойств. Мичуринская биология установила 3 главных способа расшатывания и изменения наследственности: направленное воспитание организмов в соответственно подобранных условиях, вегетативная гибридизация, половая гибридизация. Применяя эти способы в их сочетании, умело выращивая отобранный селекционный материал, Мичурин в короткие сроки получал задуманные им сорта растений. Мичуринцы растениеводы и животноводы в Советском Союзе (а в последнее время и в странах народной демократии) получают с помощью мичуринских методов новые высококачественные сорта растений и породы животных.
Последовательность, в к-рой перечислены этапы И. о., отражает и последовательность их возникновения в истории. Но это не означает, что каждый последующий этап полностью отрицал и вытеснял предыдущий. Процессы одомашнивания продолжаются (напр., недавнее введение в культуру актинидии, в связи с селекционными достижениями Мичурина), а перспективы вовлечения в культуру новых диких растений и животных неизмеримо расширяются с развитием мичуринского этапа И. о. Бессознательный отбор также имеет место и в наст, время; следует учесть хотя бы то обстоятельство, что при воспитании новых форм растений и животных селекционер сознательно создаёт у них лишь наиболее важные признаки и свойства, в то время как многие другие складываются пока еще вне сознательного воздействия селекционера. В Советском Союзе бесконечно расширяются возможности для деятельности народных селекционеров; колхозник М. Озёрный вывел новый сорт кукурузы («партизанка»); в создании таких отечественных пород животных, как костромская порода крупного рогатого скота, горьковская порода овец и др., колхозники и рабочие совхозов принимали самое деятельное участие. Наконец, в тех случаях, когда селекционеры еще не знают, как формировать то или иное свойство у вновь создаваемых сортов растений или пород животных, им приходится пользоваться приёмами методич. отбора, хотя по море развития агробиологи ч. науки сфера его применения, несомненно, будет сокращаться, и плаиомсрпо-воспитующий отбор, отбор мичуринского типа, станет в селекционной деятельности преобладающим.
Как указывает Лысенко, но надо отказываться и от простого отбора (сортировки), «хотя бы по одному тому, что одной только сортировкой в сельскохозяйственной практике можно (хотя в значительной степени и случайно) создавать новые формы, нужные людям» (Л ы с с п к о Т. Д., Агробиология, 5 изд., 1940, стр. 528).
Лит.: Дарвин Ч., Сочинения,т. 3— Происхождение видов путем естественного отбора, М.—Л., 1939; его же, Сочинения, т. 4 —Изменения домашних животных и культурных растений, М.— Л., 1951; Тимирязев К. А.,
64*
Дарвинизм ц селекция. Избранные статьи. Сборник с пре-дисл. и иод ред. акад. В. Л. Комарова, М.— Л., 1937; М и-ч у р и н И. В., Избранные сочинения, М., 1948; Л ы с е н-н о Т. Д., Агробиология. Работы по вопросам генетики, селекции и семеноводства, 5 пзд.,М., 1949; Презент И. И., В содружестве с природой. И. 1). Мичурин и его учение, М.—Л., 1948; Столетов]!. П., Начальные основы мичуринской биологии, М., 1951; Г л у щ е н к о И. В., Мичуринская агробиологическая наука и ее основные принципы, 2 изд., М., 1950; О л ь ш а не к и и М. А., Творческая роль отбора н смете мнчуринвного учения, «Агробиология», 1950, [№] 4; Общая селекция и семеноводство полевых культур, 2 изд., М., 195U.
ИСКУССТВЕННЫЙ ШЁЛК — вид искусственного волокна. Производится в виде кручёных нитей бесконечной длины, состоящих из 20—ВО элементарных волокон толщиной 20—40 микронов. И. ш. является самостоятельным текстильным материалом, к-рый может применяться в чистом виде или в смеси с пряжей из природных волокон для изготовления разнообразных текстильных изделий. См. Волокна искусственные и синтетические.
ИСКУССТВО — одна из форм общественного сознания, важнейший элемент человеческой культуры. Специфическая особенность И. состоит в том, что оно отражает действительность в художественных образах (см.). И. активно воздействует на мысли, волю и чувства людей и играет огромную роль в жизни общества, в социальной борьбе.
Впервые глубокое и полное понимание И. как общественного явления, как специфической формы сознания, было дано классиками марксизма-ленинизма. Вскрыв несостоятельность антинаучных идеа-листич. теорий И., Маркс — Энгельс — Ленин — Сталин создали и разработали теорию П., покоящуюся на прочной основе диалектич. и историч. материализма. Это был революционный переворот в эстетике (см.), приведший к созданию подлинной науки о сущности и закономерностях развития художественного мышления человека.
Марксистско-ленинская теория рассматривает И. как отражение жизни, реального мира. «... Человеческое мышление по природе своей способно давать и дает нам абсолютную истину, которая складывается из суммы относительных истин» (Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 14, стр. 122). Это положение ленинской теории отражения относится и к И. В подлинно художественных произведеииях правдиво отражается действительность. Широта охвата и глубина познания жизни в произведениях И. неразрывно связаны с выражением в них передовых идей, сформировавшихся на основе осознания сути и тенденций развития жизни народа. Высокая демократическая идейность произведений Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина, И. Е. Репина и В. И. Сурикова, М. П. Мусоргского и П. И. Чайковского неотделима от реализма их творчества. Коммунистическая идейность творчества М. Горького и В. В. Маяковского основана на глубоком раскрытии ими действительности. Наоборот, отказ от правдивого изображения действительности приводит к безидойпости, формализму, мистике, как это имеет мосто, напр., в И. декадентства (см.).
Своеобразие познания действительности средствами И. заключается в том, что, обобщая отдельные наблюдения, выявляя общее и типическое, художник воплощает это общее, типическое, существенное в характерном, единичном, доступном непосредственному чувственному восприятию человека. И., т. о., не есть простое воспроизведение отдельных вещей и явлений; художественный образ — результат большого обобщения. Рсалисти'ч. литература изображает «типичные характеры в типичных обстоятельствах» (Ф. Э н г е л ь с). «Типическое ость

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610


Большая Советская Энциклопедия Второе издание