Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 24
 
djvu / html
 

50
КУМУЛЯТИВНЫЙ СНАРЯД —КУМЫКИ
мёнение в артиллерии кумулятивных снарядов (см.). К. д. (кумуляция) может быть использовано также для дробления крупных камней, слитков хрупкого металла, шлака и др.
Лит.: Покровский Г. И., Основы расчета зарядов, М., 1945; Шиллинг Н. А., Взрывчатые вещества и снаряжение боеприпасов, М., 1946.
КУМУЛЯТИВНЫЙ СНАРЙД — артиллерийский снаряд с направленным действием разрывного заряда; применяется для стрельбы по бронированным целям (см. Кумулятивное дейстаие). К. с. иногда называют броиепрожигающим. Стрельба К. с. ведётся прямой наводкой на расстояние до 1 тыс. м. Толщина пробиваемой брони примерно равна калибру снаряда.
Кумулятивный снаряд: 1 — головной взрыватель; S — баллистический наконечник; з— центральная трубка; 4— конусообразная чашка; 5 — кумулятивный яаряд; 6 — корпус снаряда; 7 — ведущий поясок; 8 — капсюль-детонатор; в—
детонатор; 10—ввинтное дно. ;д
КУМУЛЯЦИЯ (от лат. cumulo — накапливаю) в медицин е— усиление действия лекарственного вещества при повторном введении его. Иногда К. вместо лечебного вызывает токсич. эффект. К., возникающая вследствие накопления лекарственного вещества в организме (медленное выведение или разрушение, образование трудно растворимых соединений и т. п.), называется материальной, или химической; напр., К. при многократном употреблении стрихнина, наперстянки, веронала, сульфонала и др. Вещества, обладающие кумулятивными свойствами, назначают с перерывами, чтобы дать им возможность выделиться из организма; для ускорения их выделения рекомендуется обильное питьё и специальные средства, усиливающие действие выделительных органов. Функциональная, или физиологическая, К, не связана с накоплением вещества, появляется вследствие повторных нарушений функций организма под действием очередной дозы лекарства; она свойственна ядам центральной нервной системы.
КУМУРДО — храм, один из важнейших памятников средневековой грузинской архитектуры (в Ахал-калакском районе Грузинской ССР). Построен в 964 архитектором Сакоцари. Представлял собой купольное здание с 5 апсидами и прямоугольным зап. рукавом, превосходно выполненное технически (сохранилось в развалинах). Орнаментация храма относится к лучшим образцам раннего этапа т. н. живописного стиля грузинской резьбы по камню. С юж. , стороны имеется богато орнаментированный притвор 11 в.
Лит.: Северов Н. П. и Ч у б и н а ш в и л и Г. Н., Кумурдо и Никорцминда, М., 1947.
КУМУХ — село, центр Лакского района Дагестанской АССР. Расположено на высоте 1400 м, на шоссейной дороге, в 119 км к Ю. от железнодорожной станции Буйнакск (конечный пункт железнодорожной ветки линии Гудермес — Баку). В К.— гидроэлектростанция. Имеются (1953) средняя и семилетняя школы, 2 библиотеки, театр, кинотеатр, Дом культуры, клуб. В районе — посевы пшеницы, кукурузы, ячменя; садоводство, животноводство (овцы, козы). 7 электростанций, из них 6 колхозных.
КУМЫ — первая из известных нам греч. колоний в Италии на побережье Тирренского м., близ современного Неаполя, основанная в 8 в. до н. э. выходцами из Халкиды (см.). Богатый торговый город и крупный культурный центр, откуда греч. влияние распространялось на Лациум и Этрурию. Предки римлян заимствовали из К. алфавит. К. основали колонии Неаполь, Дикеархию (позднее — Путеолы), Абеллу, Зянклу (позднее — Мессана) и, возможно, Нолу. В 474 до н. э. К. в союзе с Сиракузами нанесли пора-жэние соперничавшим с ними этрускам (см.). Ок. 425 до н. э. К. были покорены сабелло-самнитскими племенами. В 338 до н. э. попали под власть Рима, сохранив, однако, свою автономию. С ростом могущества Путеол К. пришли в упадок и в период империи окончательно потеряли своё значение.
КУМЫКИ — народность, коренное население равнинной части Дагестанской АССР. Живут в Хасавюртовском, Бабаюртовском, Кизил-Юртовском, Карабудахкентском, Каякентском, Кайтагском и Буйнакском районах республики. Численность ок. 100 тыс. чел. в Дагестане (1926) и ок. 10 тыс. чел. за его пределами. Кумыкский язык (см.) принадлежит к кыпчакской группе тюркских языков. Кумыкская народность образовалась из местных дагестанских племён, смешавшихся с пришлыми тюркскими группами, из к-рых наибольшее значение в процессе формирования К. имели половцы-кыпчаки (11—13 вв.). Язык последних лёг в основу современного кумыкского языка. В 15 в. на территории расселения К. возникло самостоятельное феодальное образование— шамхальство Тарковское. К. раньше, чем другие народы, имели торговые отношения как с Сев. Кавказом, так и с Закавказьем. С 16 в. К. вошли в непосредственные торговые сношения с Россией. С этого времени они втягиваются в общее русло эко-номич. жизни России. После Великой Октябрьской социалистической революции на базе передовой экономики Советского Дагестана произошло переустройство хозяйства и быта кумыкского парода. К. заняты в промышленности и в колхозном с. х-ве. За годы Советской власти в Дагестане возникла нефтяная, рыбная и консервная пром-сть, в к-рой, наряду с другими народами Дагестана, работают и К. Основу с. х-ва К. составляют земледелие зернового направления, садоводство, огородничество и животноводство. С 50-х гг. 20 в. большое значение приобретает хлопководство. Селения К. характеризуются правильной уличной планировкой. В центре их располагаются правление колхоза, сельсовет, библиотека, клуб, изба-читальня и т. д. Жилище К., в отличие от каменного жилища других народов Дагестана, в сев. районах турлучное (деревянный каркас, засыпанный землёй), в южных — глино-саманное. Планировка многокомнатная. Имеются комнаты для занятий школьников, для приёма гостей и пр. Внутренняя обстановка дома отражает новый, зажиточный быт колхозной семьи: в домах много городской мебели, музыкальные инструменты, радио и т. д. В прошлом национальная одежда мужчин состояла из черкески, бешмета, папахи, бурки, овчинного тулупа, а национальная одежда женщин — из туникообразного платья-рубахи, платья каба-лай (в талию,с широкими разрезными рукавами), чутку-головного убора, состоящего из шапочки и мешочка для кос, спускающегося по спине. В настоящее время колхозники носят платья городского типа: мужчины — брюки военного покроя, гимнастёрку, сапоги, женщины — платье на «кокетке». Местный колорит придают костюму тонкие шёлковые платки женщин и папахи мужчин.

 

1 10 20 30 40 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610


Большая Советская Энциклопедия Второе издание