Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 28
 
djvu / html
 

220
МОНГОЛЬСКАЯ НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА
временных сказителей: Тэрбиша («Юрул о советско-монгольской дружбе»), Жигмэда («Юрул о счастливой жизни»), Баглая и др.
Современная литература МНР, зародившаяся и развившаяся под непосредственным руководством Монгольской народно-революционной партии в огне революционных боёв, отказалась от символики, от ветхих традиций, присущих феодальной светской и религиозной литературе. Она формировалась под влиянием русской классической и советской литературы, используя богатый опыт монгольского народного творчества.
Молодая литература МНР крепла и развивалась в процессе ожесточённой борьбы против представителей старых литературных традиций. Знакомство с советской литературой, дружественные связи с советскими писателями помогли писателям МНР стать на путь овладения реалистич. методом.Значительное место заняли переводы русской классической и советской литературы (А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, И. А. Крылов, Л. Н. Толстой, М. Горький, Н. А. Островский, А. А. Фадеев, И. Г. Эренбург, В. П. Катаев, К. М. Симонов и др.). Основоположниками современной письменной литературы МНР явились Д. Нацагдорж (1906—37) и Ц. Дамдин-сурэн (р. 1908). В 1929 вышла повесть Дамдинсу-рэна «Отвергнутая девушка» (рус. пер. 1949). Появились рассказы и стихи Нацагдоржа («Моя родина», «Белый месяц и черные слезы», «Сын старого мира», «Невиданное»), повести Д. Цэвэгмэда (р. 1915) («Пастух Найдан», «Болд и Самбу», «Ученик Ганбат»), в к-рых нашла отражение борьба монгольского народа за новую жизнь, против феодальной реакции и феодальных пережитков. В 1934 опубликовано одно из первых значительных произведений новой поэзии — «Моя седая мать» Дамдинсурэна. Либретто оперы «Три печальных холма» (1934) Д. Нацагдоржа явилось первым произведением новой драматургии.
В годы второй мировой войны 1939—45 в поэзии и прозе широко отразились темы советско-монгольской дружбы и героич. борьбы советского и монгольского народов (поэмы «Послание Сталину», 1941; Дамдинсурэна; «Рассказ о разгроме Мангаса», 1942, Ч. Лхамсурэна). Героизм советского народа отражён в путевых заметках «Первая встреча с гвардейцами» (1944) Д. Сэнгээ (р. 1916). Помощи аратства фронту посвящены рассказы и очерки.«0ба —мои сыновья» (1945, рус. пер. 1951) Дамдинсурэна, и др. Драматурги в эти годы создали ряд пьес об историч. и эпич. героях. Теме революционной борьбы монгольского народа посвящены пьесы: «Юность Цога» (1945) Б. Баагта и Цэдэнжава — о маршале Чойбалсане; «Степные богатыри» (1943, рус. пер. 1951) Э. Оюуна — о партизанах. Наиболее значительными произведениями послевоенного времени являются повести: «Аюуш» (1947, рус. пер. 1951)Сэнгээ—о ратных подвигах простого монгольского солдата, и «Страж мира» (1950, рус. пер. 1951) Ц. Уламбаяра—о героях-пограничниках. В 1951 опубликован первый монгольский роман «На Алтае» Ч. Лодойдамба, посвящённый трудовой интеллигенции. Затем появился историч. роман «Заря в степи» (2 чч., 1951) Б. Ринчена — о тяжкой доле монголов в прошлом и их борьбе за лучшую жизнь. Драматургия обогатилась пьесами о жизни современного аратства, рабочих и интеллигенции: «Братья» (1946) Оюуна; «Моя радость» (1946) и «Дорога» (1946) Ч. Ойдова; «Молодое поколение» (1949) Ш. Нацагдоржа и Д. Намдага; «Врачи» (1953) Л. Вангана, и др. Ойдов написал первую монгольскую комедию по мотивам сказок «Дален
худалч» (1949). Произведения поэтов и прозаиков этого времени свидетельствуют о поисках актуальной общественной тематики и новых художественных средств: «Здравица великому китайскому народу» (1950) и «Гимн МНР» (1950) Дамдинсурэна, популярная «Песня о Сталине» (1948) Д. Тарва, «Скорбная весть» (на смерть Чойбалсана) Дамдинсурэна, стихи о борьбе за мир Лхамсурэна, Ч. Чимэда, Н. Жамбалсурэна, Сэнгээ, Ц. Уламбаяра, стихи о Корее и Китае и др. В МНР развивается марксистская критика, к-рая ведёт борьбу с остатками чуждой идеологии, за литературу социалистического реализма (работы Ш. Нацагдоржа, Н. Жамбалсурэна, Д. Даржаа, Тарва, Чимэда и др.). Первый съезд монгольских писателей (1948) отметил, что в МНР заложены основы народной подлинно революционной литературы.
Лит.: Лауфер В., Очерк монгольской литературы, пер. и предисл. Б. Я. Владимирцова, Л., 1927; М и х а й-л о в Г. И., Современная художественная литература, веб.: Монгольская Народная Республика, М., 1952; Монголо-ой-ратский героический эпос, пер., вступ ст. и прим. Б. Я. Владимирцова, П.— М., 1923; С а нж е е в Г., Монгольская повесть о хане Харангуй, М.— Л., 1937; Козин С. А., Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г., под назв. «Юань чао биши», т. 1, М.— Л., 1941; Клюева В., Певцы, поэты и писатели Монгольской Народной Республики, «Октябрь», 1952, № 6; Дамдинсурэн Ц., Монгольские рассказы, пер. с монгольск., М., 1949; Под солнцем свободной Монголии. Повести и рассказы, пер. с монгольск., М., 1951; Их нехерлел, Улаан Баатар, 1951; Монголын ард тУмэн эпх тайвны телеет эмцэлд, Улаан Баатар, 1952; Эх орноо магтан дуулья!, Улаан Баатар, 1951.
XVIII. Изобразительные искусства и архитектура.
Древнейшее искусство на территории МНР, известное по археологич. находкам, представлено художественными изделиями из бронзы, кости, глины, камня, войлока (ковры, найденные в погребении
Ковёр из погребения в Ноин-Уле с изображением борьбы зверей. 1 в. Гос. Эрмитаж, Ленинград.
в Ноин-Уле, 1 в.) и др., а также наскальными изображениями и каменной скульптурой (т. н. каменные бабы, см.). Излюбленным мотивом орнамента были изображения животных, к-рые имели большое значение в хозяйственной жизни на родов,занимавшихся охотой и скотоводством. С начала нашей эры на территории М. появляются укреплённые поселения. От 9—12 вв. сохранились развалины ряда укреплённых городов. В 13 в. па р. Орхоне возникла столица государства Чипгисидов — Каракорум, — окружённая стеной и украшенная дворцами.
Во 2-й половине 16 в. в Монголии широко распространяется религия ламаизма (см.), а в 17 в. страна подпадает под власть маньчжурской династии. С этого времени до победы Народной революции (1921) искусство находилось под гнётом церковной и фео-

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660


Большая Советская Энциклопедия Второе издание