Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 32
 
djvu / html
 

ПАПСТВО
29
Коротким королевской власти (751), папа Лев III (795—816)короновал франкского короля Карла Великого императором (800).В свою очередь, королевская власть способствовала возвышению П. и усилению его экономич. мощи. Передачей Пипином Коротким папе части отнятых у лангобардов территорий (756) было положено начало существованию Папской области (см.) в Средней Италии. Для оправдания возникшей таким образом светской власти папы был сфабрикован, вероятно в середине 8 в., фальшивый документ — Константинов дар (см.). В середине 9 в. появились т. н. лжеисидоровы декреталии (см.) — фальшивка, к-рая должна была обосновать борьбу римских пап за господство над всей церковью, а также их притязания на верховенство папской власти над светской. С этими притязаниями П. выступило после распада Франкского государства (середина 9 в.). В этот период (при папе Николае I) (858—867) П., находившееся при Карле Великом в подчинённом положении по отношению к франкскому императору, вышло на нек-рое время из-под опоки светских властей.
Однако в 10 в. папы, попав в зависимость от различных феодальных группировок Италии и не будучи в силах справиться с мятежными феодалами в Риме, обратились за помощью к герм, королю. Оттон I (936—973) помог папе Иоанну XII водвориться в Риме и, воспользовавшись раздробленностью Италии, захватил Северную и Среднюю Италию. Иоанн XII в 962 короновал Оттона I императорской короной, «освятив» возникновение реакционного агрессивного государственного объединения — т. н. «Священной Римской империи», от к-рой П. попало в зависимость.
С середины Ив. началось движение среди католич. духовенства за централизацию католич. церкви, усиление роли П., устранение опеки светской власти над церковью. Это т.н. клюнийское движение (см.) привело к проведению ряда церковных реформ, способствовавших усилению П. в конце 11—13 вв. (см. Клюнийская реформа). Папа Григорий VII (1073—85) выдвинул теорию неограниченной теокра-тич. власти пап, к-рым должно принадлежать право назначения и смещения епископов, созыва соборов и утверждения их решений; он считал, что папа должен стоять над князьями, королями и императором. Теократич. устремления Григория VII привели его к столкновению с императором т. н. «Священной Римской империи» Генрихом IV. Острая борьба между П. и императорской властью, получившая название борьбы за инвеституру (см.), закончилась в 1122 компромиссным Вормским конкордатом (см.). Теократич. планы II. не были осуществлены, однако одним из результатов этой борьбы было усиление власти П. над всей западной церковью. В конце
II в. П. выступило инициатором грабительских крестовых походов (см.) на Восток, к-рые были использованы П. в целях дальнейшего усиления его экономич. мощи и политич. влияния. П., стремившееся насадить католицизм также на востоке Европы, в 13 в. всемерно поощряло агрессию нем. феодалов в прибалтийские и русские земли (см. «Дранг нах Остенъ). Разгром нем. рыцарей в 1242 русским войском под предводительством Александра Невского сорвал планы П. Враждебную политику по отношению к Русскому государству П. проводило и позднее (поддержка в начале 17 в. военной интервенции польских и шведских феодалов против Русского государства и др.). Наибольшего могущества П. достигло в понтификат (правление) Иннокентия
III (1198—1216). Иннокентий III добивался призна-
ния папской власти высшей властью в мире, утверждая, что императоры и короли являются лишь вассалами папы и от него получают свою власть; он вмешивался в борьбу между английским и франц. королями. Вассальную зависимость от папы признали короли Англии, Арагона, Португалии и нек-рых других государств. Одновременно усилилось выкачивание средств из всех стран Зап. Европы в папскую казну. Большие доходы приносила папской курии торговля индульгенциями, (см.) и разного рода «святынями». Своими финансовыми операциями П. было связано с банками различных стран.
Усиление П. в конце 11—13 вв. объясняется тем, что в условиях феодальной раздробленности католич. церковь, возглавляемая П., представляла единственную централизованную силу. В условиях обострения классовой борьбы, связанного с социально-экономич. сдвигами, происходившими в Зап. Европе в конце 11—13 вв., усиление католич. церкви во главе с П. было необходимо господствующему классу феодалов в целом. Главной функцией П. являлась борьба с антифеодальными настроениями и выступлениями народных масс, проводимая как путём религиозного воздействия, так и путём организации прямого насильственного подавления народных выступлений. П. в широких масштабах развернуло борьбу против еретических антифеодальных народных движений. Иннокентий III явился организатором крестового похода против альбигойцев (см.). Для подавления народных движений, для борьбы со свободной научной мыслью, развивавшейся вместе с ростом городов и городской культуры, П. в 13 в. учредило инквизицию (см.), погубившую множество людей. Орудием укрепления папской власти и подавления революционного движения народных масс явились также созданные в 13 в. т. н. нищенствующие ордена (см.). Постоянно вмешиваясь во внутренние дела европейских государств, П. тормозило прогрессивный процесс преодоления феодальной раздробленности в Европе. Борьба, вспыхнувшая в начале 14 в. между франц. королём Филиппом IV, успешно проводившим политику централизации и стремившимся подчинить церковную иерархию во Франции королевской власти и помешать утечке огромных средств в папский Рим, и папой Бонифацием VIII (1294—1303), окончилась поражением П. После смерти Бонифация VIII папская резиденция была перенесена из Рима в Авиньон (Франция). Начался период т. н. Авиньонского пленения пап (см.) (1309—77), во время к-рого папы находились в зависимости от франц. королей и потеряли самостоятельное политич. значение. Выражением полного упадка П. в 14—15 вв. был т. н. «великий раскол» в церкви (1378—1417) — одновременное пребывание на папском престоле сразу двух или трёх пап, являвшихся ставленниками различных европейских государств.
В целях образования национальных церквей, независимых от П., правящие круги господствующих классов выступили в начале 15 в. инициаторами т. н. соборного движения (см.). П. удалось свести на нет попытки соборов в Пизе (1409), Констанце (1414—• 1418), Базеле (1431—49) ограничить папскую власть. Однако в ряде стран Зап. Европы папам пришлось пойти на соглашение с государями и отказаться от части церковных доходов. Свои потери П. пыталось возместить заключением Флорентийской унии (см.), предусматривавшей подчинение ему православной церкви.
Широкое общественно-нолитич. движение 1-й . половины 16 в., направленное против католич.

 

1 10 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640


Большая Советская Энциклопедия Второе издание