Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 34
 
djvu / html
 

370
ПРАГА — ПРАГМАТИЗМ
кой армии, Военный художественный театр и др.; концертные залы П.— Люцерна на 4 тыс. мест, Ру-дольфинум на 500 мест и др. Музеи П.: Национальный музей (осн. в 1818), Музей столицы Праги (1900), Этнографический музей имени Напрстка (1862), Национальная художественная галлерея (1796), Художественно-промышленный музей (1885), Музей В. И. Ленина (1953), Музей зарождения чехословацкого рабочего движения (1953), Музей А. Дворжака (1934), Музей Б. Сметаны (1926) и др. Библиотеки П.: Национальная и университетская библиотека (осн. в 1348; 1540 тыс. томов, 5647 рукописей и 2019 инкунабул), Библиотека Национального музея (осн. 1818; св. 1 млн. томов, 7,7 тыс. рукописей), Центральная городская библиотека (осн. 1891; 640 тыс. томов), Библиотека высших технических учебных заведений (осн. 1718; 120 тыс. томов) и др. В П. создана сеть культурно-просветительных учреждений, имеется 16 просветительных клубов с 25 филиалами. Методич. центром культурно-просветительных учреждений является Городской дом просвещения.
Печать и радио. П.— крупнейший издательский центр Чехословакии. Самыми распространёнными газетами, выходящими в П., являются: «Руде право» («Rude pravo») — центральный орган Коммунистической партии Чехословакии, «Праце» («Ргасе») — орган Центрального совета профсоюзов, «Земедельске новини» («Zemedelske noviny») — центральный орган Министерства сельского хозяйства, молодёжная газета «Млада фронта» («Mlada fronta»), пионерская газета «Пионирске новини» («Pionyrske noviny») и др.
Из выходящих в П. журналов наибольшее распространение имеют общественно-политич. и тео-ретич. журнал ЦК КПЧ «Нова мисль» («Nova mysl»), еженедельник по вопросам культуры, политики и искусства «Литерарни новини» («Literar-ni noviny»), еженедельник «Власта» («Vlasta»), предназначенный для трудящихся женщин, иллюстрированный еженедельник Союза чехословацко-совет-ской дружбы «Свет Совету» («Svet Sovetu»), спортивные журналы и т. д. В П. издаётся большое число научных журналов по различным отраслям знания. Всего в П. выходит (1954) св. 400 журналов, в том числе 22 — для детей. В П. находятся самые крупные издательства Чехословакии: Государственное издательство политической литературы, Государственное издательство художественной литературы, музыки и искусств и др.
П. является главным центром чехословацкого радиовещания. Пражские станции ведут вещание на чешском и словацком языках, а также на многих иностранных языках. Центральное вещание в П. происходит по трём программам (1954); радиопередачи систематически знакомят слушателей с успехами хозяйственного строительства, с достижениями науки, искусства, культуры в Чехословакии, пропагандируют опыт и достижения Советского Союза и всех стран лагеря мира, демократии и социализма. С 1954 в П. устанавливается радиотрансляционная сеть. 1 мая 1953 было положено начало телевизионным передачам в П.; с февраля 1954 они носят „регулярный характер.
Лит.: Plicka К., Praha v fotografii [Uvodnf slovo napsal Zd. Wirthl, [3 vyd.], Praha, 1953 (на чешек., рус., франц. и англ, яз ); Wenig A. a S u d e k J.. Na§ hrad, [Prahal, 1948; Zmizela Praha, 1—4, Praha, 1946—47; R о u-oek В., PrazSky hrad. Vytwarne dilo staletl v obrazech J. Sudka, Praha, 1945.
ПРАГА — часть Варшавы, расположенная по правому берегу Вислы; с основной частью города соединена четырьмя мостами. Около 330 тыс. жит. (1948). Узел ж.-д. линий, идущих в вост. районы
Польши. Порт у входа в канал Висла — Буг. В непосредственной близости к Висле преобладают жилые кварталы (Прага I, Прага II). Промышленность сосредоточена гл. обр. по окраинам. Приборостроение, в Жерани (на севере) автомобильный завод, теплоэлектроцентраль. Ведётся крупное жилищное строительство. До 1791— самостоятельный город, затем часть Варшавы. 14 сент. 1944 была освобождена частями Советской Армии и 1-й Польской армии от немецко-фашистских захватчиков, оккупировавших Польшу в 1939.
ПРАГМАТИЗМ (от греч. грауца, род. п. ярауцато?— дело, действие) — одно из основных направлений буржуазной философии эпохи империализма, разновидность субъективного идеализма. Основные положения' П. были изложены в 1878 амер. философом Ч. Пирсом. В 20 в. П. получил дальнейшую разработку в сочинениях амер. философов У. Джемса и Дж. Дьюи и англ, философа Ф. Шиллера. Нек-рое распространение П. получил также во Франции и Италии. П. родственен махизму. В. И. Ленин указывал, что различия между махизмом и П. с точки зрения материализма «ничтожны и десятистепенны». Как и махизм, П. претендует на новую линию в философии, ставит себя «выше» материализма и идеализма, а на деле сводит мир к субъективному опыту, к ощущениям. В полном согласии с Дж. Беркли и школой Э. Маха и Р. Авенариуса У. Джемс в своей книге «Прагматизм» (1907)определяет материю как наши ощущения цвета, формы, твёрдости и пр., а понятия и идеи — как различные способы описания «потоков ощущений». Ценность понятий и идей определяется, с точки зрения П., их пользой для действия, их применимостью в определённых целях. С этой точки зрения Джемс находил бессмысленным отрицать понятие бога, «столь плодотворное в прагматическом отношении». Критерием истины для П. является «полезность в действии» наших представлений и понятий, а не их соответствие объективной реальности. Исходя из этих положений своих предшественников, Дьюи разработал т. н. инструментальную теорию истины. Согласно этой теории, человек, приступая к тому или иному действию, пользуется определёнными «рабочими планами» или «гипотезами», играющими роль «инструментов» в действии; если применение определённого плана принесло мне успех в той или иной конкретной ситуации, то моя идея, лежащая в основании этого плана, верна. Понятие атома для Дьюи истинно не потому, что оно отражает реальное существование атомов, а потому, что оно способно служить «инструментом» в познании и действии. Таким образом, теория познания П. является насквозь идеалистической. Она сводит мир к опыту «действующего» субъекта и отрицает объективный критерий истины. Она выражает дух капиталистического предпринимательства, единственным символом веры к-рого является выгода, нажива, успех.
Для социологии П. характерно отрицание объективных законов общественного развития, игнорирование роли народных масс и враждебное отношение к ним, признание произвольных действий личностей в качестве движущей силы истории. По мнению прагматистов, история ничему не учит и назначение социальных наук — находить решения «сегодняшних проблем», т. е. способы укрепления капитализма. Считая критерием моральности поступка успех в данной «моральной ситуации», прагматисты оправдывают циничный аморализм как в личном поведении, так и в политике. Эволюция социальной философии П. за последние полвека наглядно показывает

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650


Большая Советская Энциклопедия Второе издание