Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 36
 
djvu / html
 

160
РЕАЛИЗМ
образов, и аристократической,где над правдой изображения жизни преобладали условные нормы и «правила», декретируемые как обязательные общегосударственные нормы искусства. Нормативная теория искусства противоречила развивающимся реалистич. тенденциям и демократизации художественного творчества и скоро начала тормозить развитие национальных форм реалистического искусства.
Развитие буржуазных отношений, подъём антифеодального движения обусловили борьбу с нормативизмом классицизма и определили особенности Р. буржуазных просветителей. Революционная критика абсолютизма, выработка буржуазных идеалов — свободы, равенства и братства, изображение частной жизни нетитулованного «среднего» человека становятся главным в содержании реалистич. искусства в 18 в. Великие представители Р. этого времени (писатели Д. Дефо, Г. Филдинг, художник У. Хо-гарт в Англии, А. Р. Лесаж, П. Бомарше, Д. Дидро, живописец Ж. Б. Шарден во Франции, Г. Э. Лес-синг, В. Гёте, Ф. Шиллер в Германии), правдиво изображая повседневную жизнь, вскрывают зависимость страданий и радостей людей от их общественного положения. В произведениях реалистов изображение частной жизни носило характер широкого художественного обобщения. Частная инициатива отдельных людей, к-рые с великим оптимизмом, энергией и изобретательностью преодолевали сословные преграды, была типичной для того времени. Энергичные,жизнерадостные характеры, созданные в литературе 18 в. (Робинзон англ, писателя Д. Дефо, Жиль Блаз, Фигаро франц. писателей А. Р. Леса-жа, Бомарше и др.), образы мыслителей и общественных борцов (Фауст, Эгмонт нем. поэта В. Гёте), а также характеры, созданные в живописи Л. Давидом, в театре—Тальма (Франция), и др., отражали действительно прогрессивные черты общественной жизни того времени. Однако революционные, политич. тенденции искусства Просвещения часто выражались еще в абстрактной форме, что придавало несколько риторич. характер реалистич. образам.
В ходе французской буржуазной революции конца 18 в. ясно обнаружилась ограниченность содержания и художественных средств Р. Просвещения. Как только художники-реалисты выходили за пределы частной жизни и обращались к изображению героич. подвигов, совершаемых во имя революционных идеалов свободы и равенства, они вынуждены были прибегать к абстрактной художественной идеализации. В особенности это сказалось в стремлении преувеличить значение буржуазной революции в классицизме Просвещения. «В классически строгих преданиях Римской республики гладиаторы буржуазного общества нашли идеалы и художественные формы, иллюзии, необходимые им для того, чтобы скрыть от самих себя буржуазно-ограниченное содержание своей борьбы, чтобы удержать свое воодушевление на высоте великой исторической трагедии» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Избр. произв., т. 1, 1952, стр. 213). Слишком глубоко было противоречие между идеалами Просвещения и действительными практич. целями буржуазной революции. Эту ограниченность и противоречивость Р. Просвещения заметили уже великие создатели просветительской теории реализма — Д. Дидро (Франция) и Г. Э. Лессинг (Германия). Дав мате-риалистич. объяснение принципам Р., покапав объективные основы специфики разных видов искусств, раскрыв общественное содержание ис-
кусства, они противопоставили реальной жизни красоту, не сумели теоретически решить проблему единства «идеала» и «правды» в художественном образе.
После французской буржуазной революции конца 18 в. в Европе наступила бурная эпоха роста буржу-азно-демократическихдвижений и национально-освободительных войн, первых выступлений пролетариата. Капитализме поразительной быстротой раскрывал свои противоречия. Торжество частной собственности, конкурентная борьба, страсть к наживе, бедность и страдания рабочих были отрезвляющей карикатурой на заманчивые обещания просветителей. Критика феодальных отношений дополнилась критикой капиталистич. противоречий и поисками новых общественных идеалов. Художественным отражением этих процессов было появление романтизма и возникновение национальных школ критич. Р. Романтизм заключал в себе два направления: реакционное, резко противопоставлявшее себя материализму и Р. просветителей, и прогрессивное, сохранившее демократические идеалы революционного Просвещения и его реалистич. традиции. Реакционные романтики обрушили на буржуазное общество свою иройию, по существу отказавшись от его познания и от Р.; они черпали свои идеалы из феодальных отношений средневековья. Прогрессивные романтики обратились к национальным и социальным освободительным движениям своего времени, и это связало их искусство с реальной жизнью и борьбой народа. Идеалы республики и национальной независимости неизбежно приводили революционных романтиков к правдивому отражению народной борьбы за национальную и социальную свободу. Великие представители прогрессивного романтизма Дж. Г. Байрон, П. Шелли (Англия), В. Гюго (Франция) переходили на реалистич. позиции, а многие из них — А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов (Россия), А. Мицкевич, Ю. Словацкий (Польша), Г. Гейне (Германия), Ш. Петефи (Венгрия), стали в своих странах основоположниками национальных школ критич. Р. в 19 в.
Прогрессивные романтики в музыке Ф. Шопен (Польша), Р. Шуман (Германия), Ф. Шуберт (Австрия), Ф. Лист (Венгрия), в живописи Э. Делакруа (Франция), Ф. Гойя (Испания) и др. также никогда не противопоставляли своё творчество Р., наоборот, обогатили своё искусство вполне реалистическими художественными образами.
В рамках буржуазного общества высшего расцвета достигает критич. Р., складывавшийся в борьбе с реакционным романтизмом. Великие реалисты 1-й половины 19 в. писатели О. Бальзак, А. Стендаль (Франция), Ч. Диккенс, У. Теккерей (Англия), художники Г. Курбе, Ж. Ф. Милле (Франция), А. Менцель (Германия) достигли удивительной правдивости и глубины в изображении реальных противоречий капитализма. Бальзак дал, по определению Ф. Энгельса, «самую замечательную реалистическую историю французского общества, описывая в виде -хроники, год за годом, нравы с 1816 по 1848 г.» (Маркс К. иЭнгельсФ., Соч., т. 28, стр. 28). Об англ, романистах К. Маркс писал, что они в своих произведениях «разоблачили миру больше политических и социальных истин, чем это сделали все политики, публицисты и моралисты, вместе взятые...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Об искусстве, 1938, стр. 320—321). Изображение развития капитализма и разоблачение его противоречий стали главным содержанием Р. в 19 в. Типич. образы этого времени — буржуазные дельцы, честолюбцы, иска-

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670


Большая Советская Энциклопедия Второе издание