Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 36
 
djvu / html
 

630
РОЗОЦВЕТНЫЕ — РОЙС
(диапаузы) внутри семян. Пассивное распространение Р. ч. возможно с семенами хлопчатника, волокном, отходами и шелухой семян хлопка, транспортными средствами, тарой из-под хлопка и др. Сильный ветер может заносить бабочек на значительное расстояние.
Вместе с семенами хлопчатника гусеницы Р. ч. были завезены в большинство хлопкосеющих стран мира. В результате распространения Р. ч. в посевах урожай хлопчатника снизился на 25—40%,внек-рых странах (напр., Гавайи) его культура стала невозможна. В Египте потери урожая хлопчатника после проникновения Р. ч. составили 80 млн. ф. ст. в год. Р. ч. распространён во всех государствах в Азии, граничащих с СССР. В Советском Союзе Р. ч. нет.
Для предупреждения завоза Р. ч. в Советский Союз установлены строгие карантинные мероприятия: закупка в зарубежных странах (по импортному разрешению Министерства с. х-ва СССР) только не поражённого Р. ч. или обеззараженного хлопка; тщательный карантинный осмотр и экспертиза импортного хлопка в пограничном пункте прибытия; ввоз (из-за границы) семян хлопчатника только для научно-исследовательских целей; фабричная переработка импортного хлопка вне зоны хлопкосеяния.
Лит.; Сельскохозяйственная энтомология, 2 изд., М.—Л., J949. t
РОЗОЦВЕТНЫЕ, Resales (Rosiflorae), — порядок двудольных растений. Травы, кустарники и деревья. Цветки обоеполые, редко однополые, б. ч. с двойным околоцветником, преимущественно пятимерным. Листочки околоцветника и тычинки б. ч. прикреплены к краю расширенного или вогнутого цветоложа. Пестиков один или несколько. Завязь верхняя, средняя или нижняя. Плоды разнообразны. Объём Р. ботаниками-систематиками понимается различно: многие включают в Р. семейства: толстян-ковые, камнеломковые, розовые, бобовые, гамаме-лидовые, платановые, питтоспоровые, подостемоно-вые, коннаровые и др. Нек-рыеже систематики считают бобовые и камнеломковые самостоятельными порядками. Бобовые, во всяком случае, связаны с остальными Р. через подсем. хризобалановых (см. Роаоеые) и семейство коннаровых рядом промежуточных форм и могут рассматриваться как крайние формы порядка Р. Филогенетически порядок Р. (в широком смысле), вероятно, может быть выведен из порядка многоплодниковых (см.). Из Р., вероятно, филогенетически могут быть выведены порядки мир-тоцветных, геранецветных и нек-рые порядки спайнолепестных, т. е. Р. могут рассматриваться как исходные для ряда крупных групп покрытосеменных растений. Нередко Р. называют семейство розовых.
РОЗТбЧЕ (Росточье, Расточье) — возвышенность в Польшей СССР. Представляет собой высокую водораздельную гряду рек Сана, Вепша, Зап. Буга, Днестра,протянувшуюся с С.-З. на Ю.-В. между Люблинской и Волыно-Подольской возвышенностями. Наибольшая высота 414 м (вблизи Львова). Сложена гл. обр. известняками мелового возраста. В значительной части распахана (посевы ржи, пшеницы, картофеля). Встречаются лесные массивы (преобладают бук, пихта, сосна).
РОЗЫСК — система мероприятий, проводимых следственными органами по обнаружению преступников, скрывающихся от следствия, суда или отбытия наказания, а также лиц, уклоняющихся от уплаты алиментов, пропавших без вести и т. д. По
уголовным делам, если в течение установленных законом сроков расследования преступника не удаётся разыскать, дело приостанавливается, но Р. продолжается. Методы Р. разрабатываются криминалистикой (см.). Когда преступник разыскан, к нему применяются меры, пресекающие дальнейшее уклонение его от следствия и суда (арест, подписка о невыезде и т. д.).
РОЗЫСКНбЙ ПРОЦЕСС — форма уголовного процесса эксплуататорских государств, в соответствии с к-рой расследование преступлений (розыск преступника) осуществляется непосредственно судебным органом, по его инициативе. Р. п. характеризуется крайним формализмом, сосредоточением в органах суда как судебных, так и следственных функций, тайным и письменным характером следствия и полным бесправием обвиняемого. См. Инквизиционный процесс.
РОИДИС (Роит)?), Эммануил (1835—1904) — греческий писатель, публицист, языковед. Родился на о-ве Сирое. Р. — автор рассказов, новелл, историч. романов и памфлетов. В сатирич. романе «Паписса Иоанна» (1865) он резко критикует нравы ка-толич. церкви, высмеивает продажность духовен-, ства. Обвинённый клерикалами в богохульстве, Р., в ответ на решение Синода об отлучении его от церкви издал «Письма Агринотти», в к-рых продолжал отстаивать свои позиции.В 1885 вышел сборник «Будни», в 1893 — книга «Идолы». Из новелл Р. наиболее значительны «Рассказы острова Сирое». К научной деятельности Р. относятся исследования по лингвистике, критич. очерки, статьи по социальным и политич. вопросам.
Соч. Р.: Собрание сочинений, т. 1—7, Афины, [1893] (на греч. яз.). .
РОЙЁ-КОЛЛАР, правильнее Р у а и е-К о л-' л а р (Royer-Collard), Пьер Поль (1763—1845) — французский политич. деятель. До буржуазной революции 1789—94 был адвокатом при парижском парламенте. С началом революции стал членом парижского муниципалитета; с её углублением отошёл от политич. деятельности и в период якобинской диктатуры скрывался. В период Директории — член Совета пятисот (см.), поддерживал тайные связи с контрреволюционными эмигрантами. В 1811 был назначен профессором Сорбонны по кафедре истории философии. В период Реставрации стал одним из главных идеологов и политич. руководителей группы конституционалистов-роялистов (см. Доктринёры). Представитель умеренного либерализма, Р.-К. развивал идею о необходимости политич. преобладания в обществе «средних классов», под к-рыми подразумевал буржз'азию. В 1828—30 — председатель палаты депутатов, поддерживал министерство Мартинъяка (см.). С 1827 — член Французской академии. После Июльской революции 1830 политич. роли не играл.
РОЙС (Royce), Джошиа (1855—1916) — американский философ-идеалист. Философские взгляды Р. представляют собой разновидность объективного идеализма в сочетании (особенно в гносеологии) с элементами прагматизма. Согласно Р., люди образуют сообщество, где «центральным членом», связующим звеном является мистифицированное божественное начало — «абсолют», «дух сообщества», выступающий в общении людей друг с другом как посредник, к-рому члены сообщества обязаны хранить верность. Рассматривая капиталистич. государство США как «святое», Р. называл его «высшей духовной судьбой», воплощённой в телесной форме. В этике Р. стоял на позициях, близких к кантнан-

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 650 660 670


Большая Советская Энциклопедия Второе издание