Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 40
 
djvu / html
 

380
СРЕДНЯЯ АЗИЯ
тяжёлых налогов и феодальных повинностей, они страдали также от частых военных наборов.
Наука и культура народов С. А. переживают в 14—15 вв. новый период своего расцвета. Литература этого периода представлена такими именами, как великий узбекский поэт Навои (см.) (1441—1501)'. Выдающимся учёным и астрономом был Улугбек. Самарканд и Герат становятся крупнейшими культурными центрами того времени, в них складываются самостоятельные художественные школы. С Гератом конца 15 — начала 16 вв. свя-hBHO творчество замечательных художников-миниатюристов— Бехзада, Касима Али (см.), каллиграфа Султана-Али и др. В 15 в. продолжается большое строительство. Возводятся медресе Улугбека в Самарканде и Бухаре, обсерватория возле Самарканда, мечеть в Анау, мавзолей Ишрат-Хана в Самарканде и мн. др.
После смерти Султан-Хусейна (1506) Хорасан и Мавераннахр вновь впали в состояние феодальной раздробленности. Это сильно облегчило кочевым узбекским племенам под предводительством Шей-бани-хана (см.) свергнуть власть Тимуридов и образовать своё государство, к-рое после перенесения столицы при Абдулла-хане (1557—98) из Самарканда в Бухару обычно называлось Бухарским ханством (см.). В правление династии Шейбанидов (см.) весь Хорасан и Мавераннахр с Хорезмом и Ташкентом вновь были объединены в одной державе. Но централизация власти в государстве Шейбанидов была слабой благодаря его раздробленности на несколько крупных княжеств. С 16 в. в Бухарском ханстве становится наиболее распространённой форма условного земельного пожалования— танхо (см.).
Наряду со сложившимися к этому времени в С. А. развитыми формами феодального землевладения на обширных, занятых скотоводческими узбекскими племенами землях укрепляются общинные формы землевладения. При Шейбанидах расширяются вакуфные землевладения мусульманского духовенства и руководителей дервишских орденов — ишанов и шейхов, к-рые становятся крупнейшей экономич. и политич. силой в С. А. благодаря своему огромному влиянию на народные массы.
В 16 в. устанавливаются оживлённые торговые и дипломатич. связи между среднеазиатскими ханствами и Русским государством, укрепившиеся в 17 в., несмотря на тяжёлые условия торговых путей и опасности, угрожавшие караванам со стороны воинственных кочевых племён. Торговые и дипломатич. сношения между С. А. и Москвой осуществлялись по двум основным путям: один шёл из Тобольска через Иртыш до г. Ясы (современный Туркестан) и на Бухару, другой — из Астрахани на Гурьев и вдоль р. Эмбы до Хивы и далее на Бухару. В 17 в. большое значение приобрёл морской путь из Астрахани к Караганской и Карабалыкской пристаням на вост. берегу Каспийского моря.
Феодальная культура и искусство народов С. А. в 16—17 вв. продолжали развивать традиции, выработанные в тимуридское время. Крупным представителем узбекской поэзии 16 в. был Мухаммед Салих (см.). Большое строительство развёртывается при Шейбанидах в столице ханства — Бухаре: к 16 в. относятся такие монументальные здания, как мечеть Калян, медресе Мири-Араб, медресе Кукельдаш и др.; к 17 в. — медресе Абдулазизхана, ансамбль Ляби-хауз и др. В 17 в. в Самарканде с построением напротив медресе Улугбека и к С. от него двух медресе — Шир-дор и Тиллякари, завер-
шается величественный ансамбль площади Регистан. Высокое развитие в Бухаре получило искусство миниатюры (художник Мухаммед Музаххиб и др.).
После смерти Абдулла-хана в 1598 в итоге жестокой междоусобной борьбы власть в Бухаре переходит к узбекской династии Аштарханидов, или Джа-нидов (1599—1753), к-рую после вторжения в С. А. иранских войск Надир-шаха (1740) сменяют ханы из династии Мангыт, принявшие позже титул эмира.
17—18 вв. в истории С. А. характеризуются усилением феодальной раздробленности и значительной отсталостью экономики. Почти не прекращавшиеся междоусобные войны между Бухарским ханством и образовавшимся ок. 1511 на землях Хорезма Хивинским ханством (см.) приняли особенно значительный размах при хивинских ханах Абулгази (1643—63) и Ануша (1663—86). Опустошительный характер этих войн приводил к ослаблению обоих государств, подрыву их экономики и торговли, разорению крестьян и ремесленников. Феодальные отношения в С. А. в 17—18 BS. приобретают застойный характер, хотя социально-экономический строй народов С. А. не был одинаков. Киргизы, туркмены и каракалпаки, являвшиеся кочевниками или полукочевниками-скотоводами, находились на стадии разложения патриархально-родового строя и зарождения феодальных отношений. Таджики и узбеки, в основном оседлые земледельцы, имели развитые феодальные отношения. У большинства народов С. А. господствовало натуральное хозяйство. Значительная часть населения занималась примитивным земледелием и скотоводством. Во многих районах С. А. большого развития достигла ирригационная система. Земли в ханствах делились на государственные, частновладельческие и церковные (вакуфные). Большая часть государственных земель находилась во владении крестьян, к-рые платили ханам налог до 40— 50% урожая. Землевладельцы закабаляли крестьян путём издольщины или ссуды. Крестьянин, как правило, превращался в вечного должника. В С. А. еще в середине 19 в. открыто существовали рабство и работорговля. В ханствах господствовали мракобесие и религиозный фанатизм. Патриархально-родовые пережитки, влияние мусульманского духовенства, одурманивавшего тёмное, забитое население, ещё более сказывались на застойности феодального режима. Произвол феодалов и ханских чиновников, огромные налоги, всё усиливавшаяся феодальная эксплуатация крестьян и ремесленников приводили к почти не прекращавшимся народным восстаниям. В искусстве С. А. в этот период на фоне общего застоя феодальной культуры ярко выделяется творчество Махтум-Кули (см.), выражавшего в своих произведениях протест народных масс против за-силия феодалов и духовенства.
Некоторое оживление экономической и культурной жизни наступает лишь в конце 18 — начале 19 вв. в связи с происшедшей к этому времени известной политич. стабилизацией в С. А.; к началу 19 в. укрепились три наиболее крупных государства — Бухарский эмират, Хивинское ханство и возникшее в начале 18 в. Кокандское ханство (см.), но их владения далеко не охватывали всей С. А. Наряду с ними существовал ряд крупных независимых феодальных владений. Сохранил независимость ряд туркменских племён. Сильными противниками Бухары были Шахри-сябзское владение, Арал, Джизак, Ура-Тюбе, ряд горных княжеств Зап. Памира. Попытки бухарских эмиров и хивинских ханов расширить свои владения ив приносили успеха. Лишь кокандским ханам удалось овладеть Ташкентом и частью Семиречья до р. Или.

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640


Большая Советская Энциклопедия Второе издание