Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 42
 
djvu / html
 

ТАТАРЫ
грудником. Сверху надевалась длинная безрукавка (камзол), мужского покроя бешмет или шуба. На ногах носили лапти с суконными или вязаными чулками, богатые — цветные ичиги с твёрдой подошвой или кожаные туфли. Волосы заплетали в две косы, к к-рым привязывали серебряные рубли или специальные бляхи (чулпы). Богатые носили много украшений, в т. ч. кольца, браслеты.
Уже с начала 20 в. многие представители буржуазной интеллигенции, а также кадровые рабочие стали носить русское городское платье. В настоящее время мужчины одеваются большей частью в городской костюм, дополненный национальными головными уборамшшапкоймехом внутрь, белой войлочной шляпой, изредка тюбетейкой. У женщин сохранились удобная для работы широкая рубаха (кюль-мяк), покрой которой стал приближаться к городскому платью, фартук и платок, завязываемый за соседние концы и закрывающий спину. В качестве верхней одежды носят вязаные фуфайки, жакетки и городского покроя пальто. Нарядной обувью считаются сапожки на высоком каблуке (ичиги). Их шьют из разноцветных кусочков сафьяна, вырезанных весьма сложным узором. Значительное развитие получило вышивание (бытовые вещи, головные уборы, обувь), орнамент вышивок исключительно растительный, одноцветный или многоцветный, очень яркий. Известны также аппликации, шитьё зо-
Татары: 1. Буровой мастер. 2. Мастерицы за вышиванием национальной обуви — ичи- ЛОТОМ.
гов. 3. Девушна-кряшенка. 4. Колхозники сельхозартели имени В. М. Молотова В дореволюционном прош-
(Татарская АССР).
часто пятистенные срубные дома с многокомнатной планировкой, обставленные городской мебелью. Повсеместно бытует специфическая для татарского дома печь, близкая по типу к русской, к-рую ставят далеко от стены и сбоку к ней пристраивают очаг с вмазанным котлом.
Мужской костюм раньше состоял из шаровар р широким шагом и длинной белой рубахи без пояса, сверх к-рой надевалась короткая кроенная в талию безрукавка (камзол) или длиннополая одежда с рукавами (казакин). Зимой бедняки носили бешмет (длинная стёганая одежда на вате), богатые — шубы. Обувью большинству Т. служили лапти с белыми суконными чулками; зажиточные Т. ходили в кожаных сапожках с мягкой подошвой (ичиги) и кожаных галошах. Женский костюм составляли широкие шаровары и длинное, широкое с оборками платье (кюльмяк), у девушек, кроме того, фартук с на-
лом общественная и культурная жизнь Т., особенно в деревнях, находилась под реакционным влиянием богачей (баев) и мусульманского духовенства (мулл). В целях эксплуатации трудящихся Т. они стремились разобщить их с русским населением, разжечь национальную и религиозную рознь, пытались сохранить архаич. черты быта (в частности, полное бесправие женщин). Среди богатых строго соблюдалось затворничество женщин, было развито многоженство. За невесту платили выкуп. Начальные (мектебе) и средние (медресе) религиозные школы находились при мечетях. Эти школы были рассад-
до-иво-
ником мусульманской схоластики. Литература пускалась только религиозного содержания. Ж пись, музыка, танцы запрещались духовенством. Всё же татарский народ создал богатое устное творчество различных жанров, в т. ч. разнообразные песни, распевавшиеся обычно тайно, за деревней, в сопровождении дудочки (курай), а позднее скрипки

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660


Большая Советская Энциклопедия Второе издание