Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 43
 
djvu / html
 

660 УДМУРТСКАЯ АВТОНОМНАЯ СОВЕТСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕСПУБЛИКА
Радиовещание начало развиваться с 1927. В последние годы в У. радиофицированы многочисленные населённые пункты. Многие колхозы, леспромхозы, предприятия имеют свои радиоузлы. На 1 октября 1955 в республике насчитывалось: 225 радиоузлов, 91186 радиоточек, 38619 радиоприёмников. Вещание ведётся на русском и удмуртском языках.
IX. Литература.
Первые записи устного народного творчества удмуртов относятся к 19 в. Единственным письменным памятником дореволюционной литературы является близкая к народному преданию поэма М. Г. Можгина (1890—1929) «Беглец» (1910). Только после Великой Октябрьской социалистической революции удмуртская литература получила возможность свободного развития. Благотворное влияние оказала на неё русская литература. Первые советские .поэты выступили в 1918—22 со стихами о свободе, о гражданской войне, о борьбе с темнотой и невежеством. М. П. Прокопьев (1884—1919) призывал удмуртов к тесной связи с русским народом, к поддержке коммунистов — истинных защитников трудящихся (сборник «Сочинения Максима», 1918). Прокопьев перевёл на родной язык «Интернационал» (1917). Поэт Д. А. Майоров (1889—1923) горячо призывал удмуртов-бедняков вступать в ряды партии («Я бедняк», 1920), выражал гнев народа против врагов Советской Республики («Пан поляк», 1920). На творчество Майорова сильное влияние оказала устная поэзия, а также стихи А. В. Кольцова и Д. Бедного. В годы гражданской войны в удмуртской литературе преобладала поэзия, художественная проза стала появляться на страницах газеты «Гудыри» только в середине 20-х гг. В небольшой повести И. Т. Дядюкова (1896—1955) «Федор Павлович» (1925) рассказывалось о бесправной жизни батраков в дореволюционной удмуртской деревне, о кулацком самосуде. Основными темами удмуртской литературы восстановительного периода были темы гражданской войны (А. С. Миронов, «Во время грозы», 1928, Дядюков, «Минувшие дни», 1926), борьбы с родовыми пережитками, классовой борьбы в деревне (пьеса М. П. Петрова «Батрак», 1930, его же рассказ «Зуб за зуб», 1929). В годы довоенных пятилеток в литературу пришли молодые силы. В произведениях писателей (особенно в драматургии) нашли отражение коллективизация сельского хозяйства, рост рабочего класса и национальной интеллигенции. Поэт И. Г. Гаврилов (р. 1912) успешно выступил как драматург: его первой пьесой «Шумит река Вала» (1931) начались спектакли Удмуртского государственного театра. Гаврилов написал до 20 пьес на исторические и современные темы: «Азии» (1936), «Груня Тарасова» (1935) — о гражданской войне, «Голубые глаза» (1940) — о росте национальной удмуртской интеллигенции. В. Е. Садовников (р. 1915) в пьесе «Огненное моленье» (1940) показал классовую борьбу в старой удмуртской деревне. Основной темой пьесы видного удмуртского писателя М. П. Петрова (1905—55) «Иго содрогается» (1937) является событие из истории удмуртского народа, обвинённого царскими властями в ритуальных убийствах (известное Мултанское дело, 1892—96). Натуралистич. черты, характерные для раннего периода развития удмуртской прозы, постепенно уступают место реалистич. изображению жизненных явлений. В повестях и очерках А. С. Ми-.ронова (1905—31) «Восемнадцать» и Т. А. Архипова (р. 1908) «Межи вспахиваются» (1930) рассказывается
о коллективизации удмуртской деревни; роман П. А. Блинова (1913—42) «Жить хочется» (1940) повествует о перевоспитании беспризорника и вовлечении его в трудовую жизнь; в повести Ф. Г. Кедрова (1909—44) «Катя» (1940) показан политич. рост женщины-удмуртки. В романе русского писателя Д. П. Бор-Раменского (р. 1889) «Раменье» (1940) изображены классово-враждебные выступления сектантов против коллективизации. Эти же темы находят правдивое отражение в сборниках стихов
A. В. Лужанина-Корепанова (р. 1912) «Весенний дождь» (1939), М. Петрова «Родник» (1936), «Стихи и песни» (1939), А. С. Бутолина (р. 1908) «Встреча» (1941). Ф. Кедрова «Стихи» (1939), И. Гаврилова «Стихотворения» (1937) и «Счастливый край» (1939), П. М. Чайпикова (1916—54) «Любовь» (1939) и др.
В годы Великой Отечественной войны 1941—45 вышли альманахи «Мы победим» (1941), «Патриоты» (1943), сборники стихов А. Лужаиина «Салют» (1944), И. Дядюкова «Война» (1944), рассказ М. Петрова «В одну ночь» (1943), в к-рых выражена горячая любовь удмуртского народа к Коммунистической партии, к Родине, ненависть к немецко-фашистским захватчикам. Произведения писателей-фронтовиков были изданы отдельными сборниками: очерки М. А Лямина (р. 1906) «Сквозь огонь» (1945), стихи С. П. Широбокова (р. 1912) «На поле битвы» (1945), Т. И. Шмакова (р. 1910) «Мое оружие» (1945), М. Петрова «Сквозь ураган», его же сборник рассказов «Во имя жизни». Основные темы послевоенной литературы — созидательный труд советских людей, дружба народов, борьба за мир и дальнейший подъём благосостояния трудящихся — нашли отражение в романах, повестях и рассказах Т. Архипова «На берегу Лудзинки» (1949), М. Лямина «За счастье» (1950), М. Петрова «Перед рассветом» (1952), «Старый Мултан» (1954), Г. Д. Красилышкова (р. 1928) «Обыкновенный день» (1953), В. Г. Широбокова (р. 1919)«Большая дорога» (1950); в поэмах и сборниках стихов С. Широбокова «Песни от сердца» (1950), М. Петрова «Песня не умрет» (1950) и др.; в пьесах
B. Садовпикова и М. С. Тропина «Волнуется синее море» (1950), И. Гаврилова «Весенние дни» (1950) и др. Для детей пишут А. Н. Клабуков-Багай (р. 1904), автор рассказов «Тараканы» (1926), «На крыше» (1928), «Тютю Макси» (1936) и др., И. Гаврилов («Счастливая встреча», 1952), Т. Шмаков («Маленьким братишкам», 1947, «Утро», 1951, и др.), В. Гаврилов (р. 1914) «Два друга» (1953) и др.
Лит.: Удмуртские народные сказки, Ижевск, 1948; Бут о лин А. С., Вопросы развития удмуртской поэзии, «Записки Удмуртского н.-и. ин-та истории языка, литературы и фольклора», 1951, М> 10; Клэбуков А. Н., Фольклор в развитии советской удмуртской литературы, там же, № 12; его же, Пословицы и поговорки удмуртского народа, там же, № 13; К р а л и н а Н. П., Загадки удмуртского народа, там же, № 16; Архипов Т., Лудзи шур дурын, Ижевск, 1949; Блинов П., Улэм потэ, Ижевск, 1952; Петров М., Зардон азьын, Ижевск, 1952; Л я м и н М., Шудбур пониа, Ижевск, 1950; Г а в р и л о в И., Пьесаос, Ижевск, 1953; Л у ж а н и н А., Басняос, Ижевск, 1952.
X. Изобразительные искусства и архитектура.
С древних времён у удмуртов распространено народное орнаментальное прикладное искусство. Вышивка (косой стежок, гладь и др.) шерстяными, хлопчатобумажными и шёлковыми нитками, а также узорное ткачество украшали одежду, головные уборы, бытовые вещи. Интересны вязаные и плетёные изделия с разнообразными узорами. Резьбой отделывались деревянные предметы домашнего обихода. В орнаменте преобладают геометрич. мотивы, реже встречаются изображения животных и растительные

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670


Большая Советская Энциклопедия Второе издание