Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 49
 
djvu / html
 

430
ЮТЫ - ЮХНОВСКАЯ КУЛЬТУРА
Типы юферсов: а — блочный; б — кольцевой (1 — жёлоб; 2—кипы; 3 — коуш).
ность, над к-рой местами возвышаются отдельные вершины: Гальхёшптен, 2 468 м, Глиттертинн, 2 452 м. Общая площадь ледников на Ю. ок. 320 кмг. Растительность горнотундрового типа, на склонах— берёзовые и хвойные леса.
ЮТЫ — германское племя, жившее в начале 1-го тысячелетия н. э. на севере Ютландского полуострова. С конца 3 в. Ю. производили набеги на берега Британии. В 5—6 вв. часть Ю. вместе с племенами англов и саксов переселилась в Британию, на IO.-B. к-рой Ю. основали королевство Кент. (Нек-рые учёные полагают, что заселение Кента производилось герм, племенами, обитавшими в нижнем течении Рейна и родственными франкам). Ю. на материке были подчинены датчанами. Впоследствии Ю._вошли в состав датской и англ, народностей. ЮФЕРС, юфер (голл. juffer),— блок без шкивов с тремя сквозными отверстиями (кипами) посредине и желобком по окружности или фасонные металлические кольца (рис.). Ю. как принадлежность судового такелажа применяется для тяги снастей стоячего такелажа (вант, штагов и т. п.) на мелких
парусных промысловых судах; на более крупных судах почти совершенно вытеснен винтовым талрепом (см.).
ЮФТЬ — кожа, выделываемая из шкур крупного рогатого скота, лошадей и свиней. Для придания мягкости, пластичности, непромокаемости, устойчивости к многократным изгибам при выделке Ю. осуществляется сильное разделение структурных элементов дермы путём длительного золения (см.), комбинированное дубление основными солями хрома и таннидами и обильное жирование (содержание жира в Ю. до 25% её веса). Отделывают Ю. с лицевой поверхности или по бахтарме (см.), нанося крас'итсли и блескообразующио вещества; иногда поверхность подшлифовывают и нарезают искусственную мерею (см.). Используется Ю. для верха армейской и рабочей обуви (обувная Ю.), сандалий (сандальная Ю.) и шорно-седельных изделий — деталей сёдел и упряжи (шорно-седельная Ю.). ЮХАНСЕН (Johansen), Давид Монрад (р. 1888)— норвежский композитор, пианист и музыкальный критик. Музыкальное образование получил в консерватории в Осло, совершенствовался в Высшей музыкальной школе в Берлине. В 1910 дебютировал как пианист в Осло, в 1915 впервые выступил публично как композитор, в 1917—18 редактировал музыкальную газету «Норск мусикерблад». В 1925—45 был председателем музыкального общества «Тоно» и музыкальным критиком газеты «Афтенпостен». Известен как автор симфонических произведений (Сюита, 1915, Симфоническая фантазия, 1936, и др.), хоровых композиций (кантаты, хоры a cappella), камерных пьес. В 1934 опубликовал книгу о Э. Григе. ЮХАС (Juhasz), Дьюла (1883—1937) —венгерский поэт. Родился в Сегеде, работал школьным учителем. В ранний период (сборники «Стихи», 1907, «Поздний сбор винограда», 1918, «Мой завет», 1925) Ю. находился под влиянием декадентства, но уже тогда его творчеству были присущи патриотические и социальные мотивы. В годы буржуазно-демократической, затем социалистической революций! в Венгрии (1918—19) Ю. становится противником . империализма, другом рабочего класса и
Советского Союза. В его произведениях утверждается тема история, миссии рабочего класса, надежда на грядущее освобождение народа. В обстановке хортистской реакции Ю. покончил жизнь самоубийством.
Соч. Ю.: Valogatott mlivei, Budapest, 1953; Valogatott versei, [Budapest], 1952.
ЮХНЙН, Василий Васильевич (р. 1906) — коми советский писатель. Родился в селе Занулье При-лузского района Коми АССР в крестьянской семье. Член КПСС с 1939. Окончил Сыктывкарский педн-гогический ин-т. Печататься начал в 30-е гг. Ю.— один из зачинателей прозы на языке коми. В повеет» «Динельский лесопункт» (1938) он показал социалистическое строительство в Коми АССР в условиях острой классовой борьбы. Первый роман на коми языке «Алая лента» (1941) рисует дореволюционное прошлое коми народа, повествует о его пробуждении, о росте его национального самосознания. Роман «Огни тундры» (2 чч., 1949—51) посвящён строительству Печорского угольного бассейна. Ю. написал также повесть для детей «Огненное болото» (1952), пьесу-сказку в стихах «Золотое слово» (1943) о Великой Отечественной войне, пьесы «Ключи богатства» (1946), «Сияет север» (1951).
Соч. Ю.: Динъёльса ворпункт, Сыктывкар, 1938;Svetla tundry, Praga, 1951; Тундраса бияс, кн. 1—2, Сыктывкар, 1949—51; Биа нюр, Сыктывкар, 1952; Албй лента, Сыктывкар, 1955, в рус. пер. — Огни тундры, М., 1950; Огненное болото, Сыктывкар, 1954.
ЙХНОВ — город, центр Юхновского района Калужской обл. РСФСР. Расположен на р. Угра, на шоссе Москва — Брест, в 35 км к Ю.-З. от ж.-д. станции Мятлевская. В Ю.— крахмало-паточный и лесопильный заводы, предприятия лесной и местной пром-сти. Средняя и семилетняя школы, Дом культуры, библиотека. В районе — посевы зерновых (рожь, пшеница, овёс), посадки льна, картофеля; мясо-молочное животноводство. 3 мясо-молочных совхоза, 2 МТС, 8 сельских электростанций.
ЮХНОВСКАЯ КУЛЬТУРА — археологическая культура, распространённая во 2-й половине 1-го тысячелетия до н. э. и в первых веках нашей эры в бассейнах рек Сейма и Десны. Названа по месту первых раскопок Д. Я. Самоквасова у дер. Юхновой близ г. Новгорода-Северского в 1873 и в 1876. Раскопками памятников Ю. к. занимались в 30—40-х гг. 20 в. советские археологи М. В. Воеводский, Б. А. Рыбаков, П. Н. Третьяков и др. Территория распространения Ю. к.— область лесостепи, граничит с севера с областью обитания лесных племён дьяковской культуры, с юга — степных скифских племён. Для Ю. к. характерны небольшие городища с культурным слоем мощностью до 2 м, расположенные по берегам рек; селища и святилища. На городищах обнаружены остатки наземных жилищ, построенных из тонких брёвен и обмазанных глиной, с небольшими глинобитными печами и зерновыми ямами. Посуда —горшки ручной лепки с узорами из ямок и треугольников вдоль венчика; найдены также глиняные грузила и пряслица, «рогатые кирпичи» — подставки для очага, железные ножи и наконечники стрел, бронзовые пряжки, браслеты и булавки. Обитатели городищ Ю. к. занимались земледелием, скотоводством, рыболовством, охотой. Общественный строй — патриархально-родовой. Существует мнение о местном происхождении 10. к. из культур неолита и бронзы и о связи её со славянскими племенами.
Лит.: Самоквасов Д. [Я.], Могилы русской земли, М., 1908; Воеводский М. В., Городища Верхней Десны, «Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Ин-та истории материальной культуры», 1949, вып. 24; Третьяков П. Н., Восточнославянские племена, 2 изд., М., 1953.

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740 750 760 770 780 790


Большая Советская Энциклопедия Второе издание