Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 50
 
djvu / html
 

520
НАУКА И НАУЧНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ
направленную на пропаганду и творческое развитие диалектического и исторического материализма, на борьбу против реакционной буржуазной философии и социологии. Большую роль в этом деле сыграло издание огромными тиражами на русском языке сочинений классиков марксизма-ленинизма. Впервые увидели свет труд К. Маркса и Ф. Энгельса «Немецкая идеология» (на нем. языке — 1932, на рус. яз.— 1933) и книга Ф. Энгельса «Диалектика природы» (1925). В 1929—30 (в IX и XII Ленинских сборниках) были впервые опубликованы «Философские тетради» В. И. Ленина. В разработке и пропаганде марксистско-ленинской философии и истории философии важное значение имел организованный (1922) но инициативе В. И. Ленина журнал «Под знаменем марксизма» (издавался по июнь 1944), в к-ром была опубликована статья В. И. Ленина «О значении воинствующего материализма», наметившая всестороннюю программу дальнейшей разработки марксистской философии. В. И. Ленин ставил вопрос о проведении последовательно-мате-риалистич. линии, об упорной и принципиальной борьбе со всеми формами идеализма в философии и других науках, о проведении принципа партийности в философии. В. И. Ленин призывал советских философов к неуклонному разоблачению реакционной буржуазной идеология, к пропаганде атеизма. В. И. Ленин призывал учёных к овладению диа-лектич. материализмом, к материалистич. освоению и переработке гегелевской диалектики, к глубокому изучению естествознания и марксистскому обобщению его достижений. Важнейшая задача воинствующих материалистов, писал В. И. Ленин, состоит в том," чтобы «следить за вопросами, которые выдвигает новейшая революция в области естествознания, и привлекать к этой работе в философском журнале естествоиспытателей, — это задача, без разрешения которой воинствующий материализм не может быть ни в коем случае ни воинствующим, ни материализмом» (Соч., 4 изд., т. 33, стр. 206—207). В. И. Ленин указал на необходимость объединения усилий партийных и беспартийных учёных: «Без союза с некоммунистами в самых различных областях деятельности ни о каком успешном коммунистическом строительстве не может быть и речи» (там же, стр. 201). Важное значение для исследований в области философии имело ленинское указание о критическом использовании прогрессивного наследия прошлого. Для успешного решения задачи коммунистического воспитания трудящихся и решительной борьбы с буржуазной идеологией В. И. Ленин на первое место выдвинул последовательное проведение марксистского принципа партийности, умения вскрывать связь между классовыми интересами буржуазии и идейным содержанием модных философских и религиозно-философских направлений.
Коммунистическая партия творчески развивала теорию марксизма-ленинизма на основе всестороннего обобщения богатейшего опыта строительства социализма в СССР и странах народной демократии, опыта международного рабочего и национально-освободительного движения, успехов развития науки и техники. В развитии марксистско-ленинского мировоззрения исключительно важное значение имели резолюции съездов КПСС, решения пленумов ЦК КПСС, специальные решения ЦК КПСС по идео-логич. вопросам, а также выступления выдающихся деятелей партии. С отдельными философскими работами выступал И. В. Сталин. В 1938 вышла в свет его работа «О диалектическом и историческом ма-
териализме», в к-рой кратко и обобщённо изложены нек-рые основные положения диалектического и исторического материализма. Несмотря на известный схематизм в освещении диалектического материализма, эта работа, как и ряд других работ И. В. Сталина («Об основах ленинизма», 1924, и др.), сыграла большую роль в пропаганде марксистско-ленинской философии, в особенности вопросов исто-рич. материализма.
Важную роль в философском образовании и подготовке кадров в области марксистско-ленинской теории сыграли Институт красной профессуры, ныне действующие Институт философии Академии наук СССР, при к-ром с 1947 издаётся журнал «Вопросы философии», Академия общественных наук при ЦК КПСС, Высшая партийная школа при ЦК КПСС, институты философии академий наук Украинской ССР, Белорусской ССР, Грузинской ССР и многие другие философские учреждения, факультеты и кафедры. Философия изучается в СССР во всех высших учебных заведениях страны и в сети партийного просвещения. Философская литература (монографии, сборники, брошюры, статьи) издаётся большими тиражами на многих языках народов СССР.
Советская философия развивалась в острой борьбе различных взглядов, в борьбе с отклонениями от марксизма-ленинизма, путём разработки и конкретизации положений диалектического и исторического материализма.
Коммунистическая партия и её ЦК систематически проводили и проводят большую работу, направленную на защиту марксистско-ленинской теории от различного рода отклонений и извращений. В середине 20-х гг. в среде советских философов возникла длившаяся несколько лет дискуссия. Нек-рые философы —И. И. Скворцов-Степанов, А. Варьяш, Л. И. Аксельрод (Ортодокс), В. Н. Са-рабьянов, А. К. Тимирязев и др.— отстаивали ошибочные, идущие вразрез с учением марксизма-ленинизма позиции механического материализма, выдвигали такие, напр., положения, как «философию за борт», «наука — сама себе философия» и т. п. С критикой этого направления выступали А. М. Деборин, И. К. Лунпол, Н. А. Карев и др. В 1930 возникла новая дискуссия, направленная против группы А. М. Деборина, к-рая недооценивала ленинский этап в развитии марксистской философии, преувеличивала роль учения Гегеля в формировании марксизма, игнорировала принцип партийности, не связывала разработку проблем философии с практикой социалистического строительства. С критикой взглядов группы А. М. Деборина выступили П. Ф. Юдин, М. Б. Митин и др. В постановлении ЦК Коммунистической партии (1931) группа А. М. Деборина была подвергнута критике за то, что она скатывалась «в ряде важнейших вопросов на позиции меньшевиствующего идеализма». В 1947 при ЦК КПСС была проведена философская дискуссия по книге Г. Ф. Александрова «История западноевропейской философии», на к-рой выступил А. А. Жданов. На дискуссии эта книга критиковалась за объективистский подход к освещению истории домарксистской философии, было подчёркнуто значение принципа партийности в философии, указано на необходимость изучения истории возникновения и развития марксизма, а также истории русской философии. Дискуссия ориентировала советских философов на острую борьбу против буржуазной философии и социологии и разработку философского наследия народов Востока.

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740 750 760


Большая Советская Энциклопедия Второе издание