Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 50
 
djvu / html
 

550
НАУКА И НАУЧНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ
революции в России. История, концепция Милюкова представляла собой полный отказ от положительного наследства русской буржуазной историографии.
Противником Милюкова выступил другой видный деятель кадетской партии—Н. П. Павлов-Сильван-ский. Он отстаивал идею единства русского и западноевропейского история, процесса и доказывал наличие феодализма в средневековой России («Феодализм в древней Руси», 1907; «Феодализм в удельной Руси», 1910), что отрицалось пояти всеми буржуазными историками. Павлов-Сильванский отме-яал производный характер правовых институюв феодализма, но не мог решить вопроса о русском феодализме, т. к. всецело оставался на позициях бур-жуазно-идеалистия. понимания феодализма. В работах по истории реформ Петра I и движения декабристов Павлов-Сильванский в буржуазно-либеральном духе подчёркивал значение общественного движения для государственных преобразований и отметил историч. связь между выступлением декабристов и отменой крепостного права в 1861. В конце 19 — начале 20 вв. в буржуазной историографии появляются работы т. н. «легальных марксистов». Так, П. Б. Струве («Крепостное хозяйство. Исследования по экономической истории России в XVIII и XIX вв.», 1913) доказывал экономич. преимущество барщинной системы хозяйства и развивал идеи «врастания» крепостного хозяйства в капитализм. Это приводило к неверному тезису об отсутствии в России развитого капитализма и, следовательно, об отсутствии почвы для революционной борьбы пролетариата. М. И. Туган-Барановский («Русская фабрика в прошлом и настоящем», 1898) выступал против марксистской теории кризисов, против признания классово-антагонистич. характера капиталистич. общества. Антимарксистские концепции историч. развития России высказывались также в меньшевистской литературе.
Сложной и противореяивой была система историч. взглядов Н. А. Рожкова, принадлежавшего по своим убеждениям к меньшевикам. Его монография «Сельское хозяйство Московской Руси XVI в.» (1899) представляла собой тщательную статистич. обработку историко-экономич. материала. В дальнейшем Рожков перешёл к обобщению своих взглядов на русскую историю в работах «Город и деревня в русской истории», 1902, и «Русская история в сравнительно-историческом освещении», 12 тт., 1919—26. Называя себя марксистом, Рожков был далёк от понимания марксистского учения о формациях. Рожков рассматривал как определяющий фактор развития не способ производства, а формы хозяйства. Марксистскую концепцию русской истории пытался создать М. Н. Покровский, бывший активным уяастником революционного движения, видным деятелем большевистской партии.
В конце 19 — начале 20 вв. усилился интерес к вопросам всеобщей истории. В этот период зна-яительно расширилась тематика исследований русских учёных, собравших большой история, материал, но не создавших обобщающих концепций. Наяало изуяению новой истории полошили труды В. И. Герье по истории франц. революции. Историю общества Герье сводил к истории идей, развивающихся вне определённой связи с социально-экономия. условиями. Реакционер по своим полития. убеждениям, Герье отошёл от признания истории объективной наукой. Профессор Киевского ун-та И. В. Лу-чицкий в своих исследованиях «Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции» (1871) и «Католическая лига и кальвинисты во Франции»
(1877) показал социальную основу религиозно-по-лития. борьбы. С позиций экономия, материализма Луяицкий исследовал большой архивный материал по истории аграрных отношений во Франции накануне буржуазной революции конца 18 в. («Крестьянское землевладение во Франции накануне революции», 1898—99, и др.).
К изучению истории крестьянства в период французской буржуазной революции обратился также Н. И. Кареев («Крестьяне и крестьянский вопрос во Франции в последней четверти XVIII в.», 1879). Эту работу, основанную на тщательном изучении большого конкретного материала, высоко оценили К. Маркс и Ф. Энгельс. Карееву принадлежали также исследования по истории Польши. В 90-х гг. Кареев, как и большинство буржуазных учёных, выступил против марксизма и вёл с ним борьбу. Крупные исследования аграрных отношений средневековой Англии были созданы П. Г. Виноградовым. Предметом изучения его были история социальных отношений, хозяйства и права («Исследования по социальной истории Англии в средние века», 1887, и др.). Политич. убеждения Виноградова, бывшего одним из идеологов русской буржуазии в период революции 1905—07, получили отражение в его работах. Они сводились к идеализации английской конституционной монархии. С 1902 Виноградов поселился в Англии и продолжал свои исследования в Оксфордском университете. Историей античного мира занимался Р. Ю. Виппер, уделявший много внимания истории религии и церкви. Его «Очерки теории исторического познания» (1911) были написаны с позиций эмпириокритицизма. Неокантианская методология Риккерта—Виндельбанда лежала в основе ценных по своему фактич. материалу исследований Д.М.Петрушевскогов области средневековой истории Англии. Его работа «Восстание Уота Тайлера» (2 чч., 1897—1901) явилась попыткой установить социально-экономич. предпосылки народного движения. Историей англ, деревни 15—17 вв. занимался А. Н.Савин, открывший новые документы и в совершенстве владевший методом их статистич. обработки («Английская деревня в эпоху Тюдоров», 1903; «Английская секуляризация», 1906). Однако и для Савина был характерен отказ от широких история, обобщений. Большой вклад в развитие историч. знаний внёс М. М. Ковалевский, работы к-рого в области изучения истории первобытно-общинного строя («Закон и обычаи на Кавказе», 2 тт., 1890; «Очерк происхождения и развития семьи и собственности», 1890, и др.) были использованы Ф. Энгельсом в исследовании «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Ковалевский занимался вопросами истории народов Сев. Кавказа, а также историей государства, хозяйства и общественных отношений западноевропейских стран в средние века и в новое время. В своих научных исследованиях Ковалевский оставался всецело на позициях буржуазной науки.
В конце 19 — начале 20 вв. буржуазная историография достигла крупных успехов в изучении истории славян, славянских языков и филологии. Особенно ценными являются работы И. И. Срезневского, Ф. И. Буслаева, А. А. Потебни, Ф. Ф. Фортунатова,
A. И. Соболевского и А. А. Шахматова, внёсших большой вклад в изучение истории славянской литературы и языков. В области востоковедения крупное значение имели труды буржуазных историков: Б. А. Тураева по истории Древнего Востока и
B. В. Бартольда по истории Средней Азии и зарубежного Востока. Не выходя за рамки буржуазной

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740 750 760


Большая Советская Энциклопедия Второе издание