Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Введенский Б.А. Большая советская энциклопедия Том 08
 
djvu / html
 

559
ВОЗРОЖДЕНИЕ
. Во Франции литература В. тяготела в основном к королевскому двору, поскольку абсолютная монархия содействовала в это время национально-государственному объединению страны. Высокий национальный пафос, языческий культ природы, идеи «древнего достоинства» человека выдвигает группа поэтов «ЯлеяЗа» (см.) во главе с П. Ронсаром(1524—85) и Ж. Дю Белле (1524—60), создавшими новые поэтические жанры на основе античного наследия и возвеличения французского языка. Творчество «Плеяды» было не лишено элементов аристократизма, пренебрежения к народным традициям. Демократические тенденции сказались в лирике К. Маро (1496—1544), в сатирических диалогах и новеллах вольнодумца и атеиста Б. Деперье (ок. 1500—44). Подлинную народность выразил могучий реалистический эпос Ф. Рабле (1494—1553), в творчестве к-рого гуманизм эпохи В. непосредственно опирался на интересы народа, поддерживая его антифеодальную борьбу, ставя вопросы его воспитания на основе свободного развития. «Нельзя глотать и пожирать народ,— писал Ф. Рабле, — как новорожденного младенца, народ надо питать молоком, лелеять и развлекать». Роман Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль» (4 чч., 1533—52) — образец народности во французской литературе В.
В Испании, где вековые освободительные войны против мавров (т. н. реконкиста) воспитывали народ, вопреки господствовавшему феодальному деспотизму, на началах политической активности и патриотизма, богатство народного духа сказалось в творчестве М. Сервантеса (1547—1616) и Лопе де Вега (1562—1635). Образцы этого — роман «Дон Кихот» (2 чч., 1605—15), патриотическая драма «Нуман-сия» (ок. 1582, изд. 1784), «Назидательные новеллы» (1613) Сервантеса, а среди драм Лопе де Вега в особенности «Фуэнтеовехуна» (ок. 1619)—героический эпизод восстания крестьян против своего феодала. Даже у Кальдерона де ла Барка (1600—81), творчество к-рого находилось под значительными влияниями феодально-католич. реакции, сказывались эти тенденции народности: в его пьесе «Сала-мейский алькальд» выдвинут образ мужественного крестьянина Педро Креспо, к-рый, используя своё право деревенского судьи, смело наказывает феодального дворянина, обидчика своей дочери. «Характер Pedro Crespo превосходен... Велик испанский плебей, если в нем есть такое понятие о законности» (Герцен А. И., Полное собр. соч. и писем, т. 3, 1919, стр. 336).
Англия и Испания пережили в период В. «свою классическую литературную эпоху» (Э н г е л ь с Ф., Диалектика природы, 1949, стр. 3). Первенствующее положение в английской литературе этого времени заняла драма, широко отразившая подъём народной культуры, борьбу и гибель старого и зарождение нового в общественной жизни Англии (К. Марло, 1564—93; В. Шекспир, 1564—1616; Б. Джонсон, 1573—1637, и др.). В драматургии Шекспира с её глубоким познанием действительности, историческим оптимизмом, широтой охвата национальной истории и глубоким гуманистическим освещением противоречий новой культуры — передовая мысль и реализм литературы В. достигают своей вершины. Демократические тенденции проявились у нек-рых предшественников и современников Шекспира, напр., у Роберта Грина (1560—92), чья драма «Вэкфильдский полевой сторож» (пост. 1593, изд. 1599, посмертно) написана на основе народных баллад о Робине Гуде. В эпоху В. зарождается английская национальная поэзия (Э. Спенсер, 1552—99)
и реалистический роман, изображающий жизнь людей различных профессий и сословий на фоне исторических событий своего времени (Томас Нэш, 1567—1601). Значительным явлением литературного развития эпохи В. среди славянских народов была литература Дубровника (см. Дубровник, Литература) — городской республики на побережье Адриатического моря с хорвато-сербским населением, выдвинувшей немало имён, писателей-гуманистов (П. Гекторович, 1487—1572; И. Гундулич, 1588— 1638, и др.). Гуманизм В. проявился также в Чехии, особенно в 15 в., в пору подъёма гуситского движения, сказавшись здесь в поэзии, в сатирической литературе, в появлении переводов древнегреческих и римских писателей.
Передовой литературе В. были свойственны глубокое национально-историческое содержание, стремление отозваться на все запросы времени и познать природу, высокая оценка достоинства человека, активное чувство земной красоты — всё это Определяло художественную значительность реализма литературы В. Сближаясь с народными движениями, она смогла подняться в творчестве Шекспира, Рабле, Сервантеса, Лопе де Вега и др. не только над догмами средневекового аскетизма, но и над пороками эпохи первоначального накопления, противопоставив им поэзию героического человека. Активное народное сознание эпохи В. откликалось на большие проблемы исторического прогресса иногда непосредственно — в своём фольклоре, народных книгах и т. д. Образы Дон Жуана и Фауста — типичные образы культуры В. — возникли в своих первоначальных очертаниях в народных легендах Испании и Германии (народная книга «Доктор Фауст», изд. 1587). Создав образ Фауста, народное творчество не только откликнулось на прогресс новой культуры, но и дало оценку её буржуазному духу: сочувствуя смелой личности и научным дерзаниям Фауста, оно всё же отправляло его в ад за пристрастие к власти и богатству. Впервые образ Фауста получил литературную обработку в драме К. Марло («Трагическая история доктора Фауста», 1588).
Народные движения эпохи В., потрясавшие феодализм, придавали фольклору этого времени воинствующий характер. В различных западноевропейских странах создаются на его основе многочисленные народные книги, направленные против князей и рыцарства, духовенства и бюргерства: во Франции — народная книга «Великие и неоценимые хроники о великом и огромном великане Гаргантюа» (изд. 1532); в Германии—«Шильдбюргеры» (конец 16 в.) и «Тиль Эйленшпигель» (ок. 1480). Для эпохи В. типично также появление в разных странах многочисленных народных поэтов из ремесленной среды, нередко становившихся странствующими певцами (английский поэт и памфлетист Томас Дел они, ум. ок. 1600; флорентинец Доменико ди Джованни, но прозвищу Буркьелло, ок. 1400—48, цирюльник и поэт, читавший свои стихи на площадях родного города и смело нападавший на диктатуру Медичи).
Передовая литература В. широко использовала народное творчество, что помогло ей трактовать проблемы гуманизма и национальной жизни в духе художественных вкусов народа (Рабле, Сервантес, итальянская новеллистика и т. д.). В тех случаях, когда писатели эпохи В. тяготели к аристократии денег, образования и власти, устраиваясь при дворах монархов и владетельных меценатов, между этим патрицианским крылом литературы В. и демократическим появлялись вражда и полемика: народная культура считалась в патрицианских кругах

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 570 580 590 600 610 620 630 640


Большая Советская Энциклопедия Второе издание